Peur ou aimer Dieu? Comment équilibrer entre les deux?

L'amour et la peur d'Allah sont deux des sentiments les plus essentiels et les plus profonds que nous puissions avoir. La graine de l'amour pour Allah a été plantée dans notre cœur spirituel à partir de l'époque où Allah s'est révélé à toutes les âmes et a demandé:

«Suis-je pas ton Seigneur?

Et chaque âme a répondu:

“En effet (vous l'êtes)”.

L'amour ainsi que la peur d'Allah sont nécessaires pour nous garder sur le chemin droit, pour suivre le mode de vie idéal qu'il a ordonné pour nous et pour se sentir spirituellement entier. Mais comment pouvons-nous équilibrer ces deux émotions apparemment opposées?

Les croyants sont extrêmement dans leur amour

Allah mentionne qu'une caractéristique du peuple croyant est leur amour profond, plus fort et extrême pour Allah (Coran 2: 165).

Plus fort ici signifie plus fort que tout autre amour. C'est notre amour pour Allah qui nous pousse à faire le bien, à prier et à travailler sur notre relation avec Allah. Si nous nourrissons la graine de l'amour pour Allah dans notre cœur, notre amour se renforcera.

Comment pouvons-nous le nourrir?

En faisant de bonnes actions. En se souvenant d'Allah abondamment. Et en s'abstenant d'actes qu'il nous a interdits de faire. Avec chaque bonne action, notre amour grandira. Idéalement, notre amour pour Allah est plus grand et plus fort que tout autre amour que nous avons pour la création.

Beaucoup aime dans un cœur

Il y a une belle histoire sur l'un des petits-fils de notre prophète bien-aimé Muhammad (la paix et les bénédictions soient sur lui).

Quand Al Hussein (qu'Allah soit satisfait de lui) était encore petit, il a demandé à son père Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) de l'amour. Il a demandé à son père s'il aime Allah et Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) a répondu:

Oui bien sûr.

Puis Al Hussein a demandé s'il aimait aussi son grand-père maternel, le Prophète (que la paix soit sur lui) et Ali a de nouveau répondu avec oui.

Little Al Hussein a continué à se demander si son père aimait aussi sa mère, Fatimah (qu'Allah soit satisfait d'elle) et lui-même et son frère et Ali ont répondu qu'il les aimait tous. Puis Little Hussein a posé une question innocente:

«Père, comment pouvez-vous combiner autant d'amour dans votre cœur?

Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) était heureux de ces questions intelligentes et a répondu:

L'amour pour votre grand-père maternel, votre mère, vous-même et votre frère, je ressens à cause de mon amour pour Allah, qui me commande d'avoir cet amour pour vous tous.

Cette histoire nous montre que notre amour pour Allah devrait être au-dessus de tous les autres amour et devrait être la source de tout autre amour pour sa création. Notre amour pour Allah devrait être la source pour faire le bien et le refrain de faire le mal.

Peur de la crainte et de l'amour

C'est aussi de cet amour profond et plus fort que le sentiment de peur d'Allah émerge. Nos érudits islamiques soulignent que la peur d'Allah n'est pas la peur que nous avons de la création.

Ce n'est pas un type de peur effrayant; C'est plutôt une peur qui résulte de la crainte et de l'amour pour Allah. Nous sommes inquiets, nous avons peur de déplacer notre bien-aimé Allah.

Cette peur est de nature motivationnelle. Il ne devrait jamais nous paralyser; Il devrait plutôt nous pousser au-delà de nos propres limites pour lutter contre nos désirs inférieurs. Notre objectif est de ne plaire à notre créateur.

L'amour, l'espoir et la peur

Bien que nous sachions que l'amour et la peur d'Allah sont étroitement liés, il est nécessaire de cultiver les deux. L'amour est étroitement lié à l'espoir. Nous espérons la miséricorde d'Allah. En raison de notre profond amour pour Allah, nous avons une bonne opinion sur Allah ().

Cependant, en même temps, nous faisons tout ce qui est possible pour attirer sa miséricorde et son amour pour nous en faisant de bonnes actions.

Nous montrons notre amour pour Allah en respectant ses lois et en cherchant son plaisir. Nous espérons qu'il néglige nos petits défauts et nos défauts, mais nous nous abstenons de grands péchés. Nous faisons de notre mieux pour nous empêcher de commettre des péchés et des actes illégaux parce que nous craignons la punition d'Allah (Coran 17: 57).

Comment pouvons-nous équilibrer l'amour, l'espoir et la peur?

Cette nature dynamique entre l'amour et l'espoir et la peur d'Allah peut être décrite avec un exemple de notre vie quotidienne.

Imaginons une situation d'examen. Idéalement, la raison pour laquelle nous sommes confrontés à l'examen est due à notre amour pour les connaissances et au sujet.

Avant l'examen, nous avons peur de ne pas passer l'examen. Cette peur nous motive à nous préparer à l'examen. Cette préparation peut être comparée à nous faire de bonnes actions et à rester loin du péché. En raison de notre préparation et du temps que nous consacrons à étudier pour le sujet, nous développerons l'espoir que nous passerons l'examen avec une bonne note.

Une force de motivation pour faire le bien

Cet exemple nous montre que l'amour ne suffit pas pour maîtriser les connaissances que nous avons choisies et passer le test.

De même, l'amour pour Allah ne suffit pas pour passer le test de ce monde. Nos universitaires musulmans conviennent que ce monde est un test et nous devons passer le test afin d'obtenir le plaisir éternel d'Allah. Par conséquent, il nous est nécessaire d'étudier et de suivre les règles qui nous ont été données par Allah.

Similaire à l'exemple de passer un examen. Une fois que nous étudions et que nous allons faire du bien, nous aurons l'espoir de passer l'examen.

L'espoir dans la miséricorde d'Allah se compose à la fois de l'amour pour lui et craignent sa punition. Les deux sentiments ont une force de motivation inhérente qui nous pousse à nous rapprocher de lui.