Pourquoi Allah ne purifie-t-il pas nos cœurs comme il l’a fait avec le prophète Mahomet ?
Par Sa Miséricorde et Sa Sagesse, Allah a purifié le cœur de Son Messager pour qu'il porte le poids de la responsabilité cruciale qu'Il lui a confiée. Et par Miséricorde et Sagesse, Allah ne nous a pas soumis à un standard angélique d’absence de péché. Au contraire, Allah connaît nos limites, apprécie nos efforts et nos luttes et nous aidera et nous récompensera au-delà de notre imagination et au-delà de ce que nous pourrions jamais mériter.
Merci d'avoir envoyé votre question. Nous demandons à Allah de nous permettre de répondre à vos préoccupations de manière à apaiser votre cœur et votre esprit.
Il y a deux incidents sonores et convenus pour l'ouverture de la poitrine du Messager (saw). Le premier incident Quand il était enfant, l'ange Gabriel a extrait le cœur du Messager et l'a lavé de manière à ce qu'il n'y ait aucune part de Satan. Ainsi, le Messager a été élevé libre de toute corruption ou déviation satanique. Cela a pour but d'équiper le cœur du Messager pour la responsabilité énorme et cruciale de transmettre le dernier et ultime message divin à toute l'humanité. De plus, cela le prépare aux défis insurmontables et à la résistance auxquels il devait faire face lors de la délivrance de ce message. Et à Allah appartient toute la Sagesse.
Le deuxième incident était avant le voyage d’ascension vers le ciel. L'Ange Gabriel est descendu, a ouvert la poitrine du Messager, en a extrait le cœur et y a versé la Sagesse et la Croyance. Il s'agissait d'équiper le cœur du Messager pour le voyage puissant et miraculeux dont aucun humain n'a eu l'honneur d'être témoin auparavant. C'est aussi pour le préparer à expérimenter ce qui est au-delà du domaine de la réalité observée par l'être humain au cours de ce voyage. Si vous étiez témoin d'une scène magnifique dans ce monde, vous la décririez comme « à couper le souffle », imaginez tout le Messager a vu dans les cieux « Car il a vraiment vu les signes de son Seigneur le plus grand! » (53 : 18) Et non seulement il a vu les plus grands signes, mais il était censé transmettre le message et les obligations qu'il a reçues par la suite aux personnes dubitatives au cœur ferme.
Comme vous pouvez le constater, nous n’étions pas obligés de porter la même lourde responsabilité que le Messager. Et Allah Tout-Puissant équipe Ses esclaves de ce qui est nécessaire pour assumer les responsabilités qui leur sont assignées.
A Allah appartiennent la connaissance, la sagesse et la compassion. Allah nous donne à tous ce dont nous avons besoin pour accomplir le but pour lequel Il nous a créés.
Allah ne nous a pas créés pour être des anges.
Si Allah a complètement rincé tous nos cœurs, nous serons des anges. Nous n’aurons aucune envie de faire le mal. Il n’y aura aucun défi pour nous de croire en Lui, de nous engager envers Lui et de Le suivre. Dans ce cas, où est notre test ? Qu’est-ce qui prouve notre vraie foi si nous n’avons aucun désir de faire le mal ni la capacité d’éprouver des difficultés ?
Allah a voulu que nous soyons des humains ayant à la fois de bons et de mauvais penchants.
Notre test est de nous efforcer d’être bons et sincèrement fidèles malgré les tentations. C’est ce qui nous place dans une position élevée auprès d’Allah. Ce n'est pas notre absence de péché et notre absence de défaut qui font de nous de véritables croyants aux yeux d'Allah, mais nos efforts sincères, notre lutte et notre désir de Le choisir et de nous engager envers Lui malgré toutes les tentations.
Allah Tout-Puissant dit :
«La justice ne consiste pas à tourner votre visage vers l’est ou l’ouest. Les justes sont plutôt ceux qui croient en Allah, au Jour dernier, aux anges, aux Livres et aux prophètes ; qui donnent la charité de leurs richesses chéries aux parents, aux orphelins, aux pauvres, aux voyageurs « nécessiteux », aux mendiants et pour libérer les captifs ; qui établissent la prière, paient l'impôt sur l'aumône et tiennent les engagements qu'ils ont pris ; .» (Coran 2 : 177)
Nous apprenons du Coran qu'Allah Tout-Puissant nous a créés pour un noble objectif. Il nous a honoré de la capacité d’apprendre, d’être enseigné par Lui et de nous rapprocher de plus en plus de Lui dans la connaissance, l’amour et la connexion. Il nous a également donné la possibilité de faire des choix. C'est ainsi que nous pouvons être testés.
Les êtres humains ont la capacité de se laisser aller à leur vie mondaine, à leurs désirs, à leur cupidité, à leurs tentations de suivre Satan, de provoquer la corruption, d’être ingrats envers leur Créateur et de s’éloigner de plus en plus de Lui. Mais ils aussi avoir la capacité de Le choisir, de s’engager envers Lui, de L’aimer et de Le rechercher avec force et passion malgré les luttes et les tentations.
C’est le moyen de prouver une foi et un amour honnêtes, sincères et purs envers Allah. C’est lorsque vous avez la capacité et l’envie de vous détourner, mais que vous choisissez de vous tourner vers Lui.
Cela dit, ne pensez pas que vos luttes n'ont aucun poids aux yeux d'Allah. Au contraire, vos luttes prouvent votre foi et vous rapprochent de Lui.
Chaque difficulté que vous traversez est récompensée par Allah et constitue un moyen d'expier vos péchés.
'A'isha (qu'Allah l'agrée) rapporte : J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) dire :
« Il n'y a rien (sous forme de malheur) qui arrive au croyant, même si c'est une piqûre d'épine qui lui est décrétée par Allah comme un bien ou si ses péchés sont effacés. » (Sahih Mouslim)
Dans une autre narration, le Messager d’Allah a dit :
« Jamais un croyant n'est frappé par un inconfort, une maladie, une anxiété, un chagrin ou un souci mental ou même une piqûre d'épine sans qu'Allah n'expiera ses péchés à cause de sa patience. » (Al-Bukhari et Muslim).
Si vous luttez parce que vous commettez des erreurs, alors rappelez-vous qu'Allah dit dans un Hadith Qudsi :
« Ô fils d'Adam, aussi longtemps que tu M'invoqueras et Me demanderas, Je te pardonnerai ce que tu as fait, et cela ne m'inquiétera pas. Ô fils d'Adam, si tes péchés atteignaient les nuages du ciel et si tu me demandais alors pardon, je te pardonnerais. Ô fils d'Adam, si tu venais à Moi avec des péchés presque aussi grands que la terre et si tu Me faisais alors face, sans m'attribuer aucun partenaire, Je t'apporterais un pardon presque aussi grand que celui de la terre..» (At-Tirmidhi)
Enfin, rappelez-vous qu’Allah nous récompense pour nos efforts sincères.
«Et qu'il n'y a pour l'homme que le bien pour lequel il aspire. Et que ses efforts seront vus. Alors il en sera récompensé par la récompense la plus complète» (53 : 39-41)
L'important est de désirer nous purifier et de vivre et mourir sur le chemin de purification.
Allah ne purifiera pas les gens qui ne veulent pas se purifier. Il ne le leur imposera pas. Il faut donc le choisir.
Une fois que nous aurons choisi et pris des mesures, Allah nous facilitera la tâche. Comme il dit:
« Les objectifs que vous recherchez sont sûrement divers. Quant à celui qui est charitable, attentif à Allah et qui croit fermement à la plus belle récompense, Nous leur faciliterons la voie de la facilité..» (Coran 92 : 4-7)
En bref, Allah, par Sa miséricorde et Sa sagesse, a purifié le cœur de Son messager pour qu’il puisse porter le poids de la responsabilité cruciale qu’Il lui a confiée. Et par Sa miséricorde et Sa sagesse, Allah ne nous a pas imposé un standard angélique d’absence de péché. Au contraire, Allah connaît nos limites, apprécie nos efforts et nos luttes et nous aidera et nous récompensera pour cela au-delà de notre imagination et de ce que nous pourrions mériter.
Et Allah sait mieux.
J'espère que ça aide.
Salam et s'il vous plaît, restez en contact.
(Extrait des archives Ask About Islam)