Principes du succès de la sourate Al-Mu'minoon

Succès; quelque chose que tout le monde désire. Il n'y a pas eu une personne qui a marché sur la face de cette Terre, ou qui viendra à ceci Dunya sauf qu'ils ont passé leur vie à lutter pour réussir. Quoi est succès, cependant? Nous avons tous notre propre perception du succès. Si vous demandez aux gens «qu'est-ce que le succès pour vous?», Vous recevrez des réponses variées. Pour certains, la réussite se porte bien dans l’éducation, tandis que pour d’autres, il s’agit d’exceller dans sa carrière. Pour certains, le succès est de conduire une belle voiture, d'avoir un beau conjoint, des enfants adorables, un logement spacieux, etc. Les gens ont diverses perceptions du succès. En tant que musulmans, nous devons savoir et reconnaître que notre religion a clarifié tout ce que nous devons savoir. Il n'y a pas de problème que nous rencontrerons dans notre vie, à partir du moment où nous sommes sortis du ventre de nos mères jusqu'à ce que nous atteignions cette tombe, sauf que le shari'ah a fourni une sorte de lignes directrices pour cela. Alors, pensez-vous que la religion d'Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) laissera de côté cette question impérative qui est au premier plan de tous les esprits?

Sans aucun doute, la plus grande forme de succès est de gagner le plaisir d'Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) comme Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) dit dans Sourate Ali «Imran:

فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ

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«… Ainsi celui qui est sauvé du Feu et admis au Paradis a vraiment réussi…» (185)

Ayant le soulagement de la colère de Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il), et atteindre sa miséricorde sera la seule forme de succès dans lekhirah. Mais cela étant dit, notre religion est une religion complète, et pour cette raison, Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) sait que nous aurons toujours soif de succès et que nous en aurons diverses perceptions Dunya. Il n'y a rien de mal à viser un poste de premier plan qui accélérera votre carrière ou à travailler dur pour gagner un revenu à six chiffres; nous sommes plutôt encouragés à exceller et à rechercher le succès dans ce Dunya, mais à condition de ne pas sacrifier le akhirah. De la miséricorde de Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) c'est qu'il ne nous a jamais abandonnés. Il a révélé le shari'ah afin que nous sachions comment réussir dans le akhirah, mais c'est ça? Si telle est la perception que vous avez du Coran et Sunna; qu'il ne s'agit que d'une source d'orientation pour nos affaires religieuses, sachez alors que l'Islam est plus que cela. Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) ne nous a pas seulement donné les lignes directrices pour réussir dans le akhirah, mais il nous a également fourni des principes de réussite relatifs à la Dunya. Le livre de Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) est rempli de pierres précieuses et de trésoriers; cela nous oblige seulement à analyser soigneusement ses versets afin d'en extraire ces principes. le Coran ne vous donnera pas de détails sur un problème spécifique, mais plutôt Coran donnera des lignes directrices et des principes, le rendant ainsi miraculeusement pertinent à chaque époque et à chaque époque. le Sunna de notre prophète ṣallallāhu 'alayhi wa sallam (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) va ensuite entrer dans les détails et commenter ces lignes directrices et principes.

Dans cet article, je souhaite mettre en évidence un certain nombre de principes contenus dans Sourate Al-Mu’minun (Chapitre 23 de la Coran) qui peuvent aider une personne dans ses efforts pour réussir. Ces principes d'or sont génériques (comme mentionné précédemment concernant les principes et lignes directrices contenus dans Coran); ce que je considère comme le succès sera probablement différent de ce que vous décrivez comme étant le succès, et donc de la beauté de ces principes est qu'ils peuvent être appliqués à n'importe quelle poursuite mondaine que vous avez.

Principe 1: Le désir de réussite

Pour qu'une personne réussisse, elle doit le désirer avec passion. Si vous forcez votre enfant à étudier quelque chose qu'il n'aime pas, il se peut qu'il n'y parvienne pas bien parce qu'il n'y a aucune motivation. Cependant, lorsqu'une personne se concentre sur quelque chose et a cette passion, le désir de réussite entre en jeu. Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) nous donne une belle représentation en décrivant le paradis; mais pas n'importe quel niveau de paradis, mais Al-Firdous: le plus haut niveau de paradis qui sera hérité par quelques-uns. Cette mention de Al-Firdous est donné ici pour que nous ayons ce désir d'obtenir le plus grand succès de forme dans n'importe quelle mission à laquelle nous sommes ouverts, en nous assurant qu'il s'agit d'un halal chemin. Oui, même si tout le monde n'entrera pas Al-Firdous, nous devons toujours y viser, car l'avoir comme objectif renforce notre niveau d'optimisme et nos aspirations deviennent solides. Le prophète ṣallallāhu 'alayhi wa sallam (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) m'a dit:

«Le paradis a cent grades, dont chacun est aussi grand que la distance entre le ciel et la terre. Le plus élevé d'entre eux est Al-Firdous et le meilleur d'entre eux est Al-Firdous. Le trône est au-dessus d'Al-Firdous, et de lui jaillit les rivières du paradis. Si vous demandez à Allah, demandez-lui Al-Firdous » (Sunan Ibn Majah n ° 4331)

Principe 2: Réalisez le temps dont vous disposez

Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) mentionne la création et la disparition de l'être humain en quelques versets pour montrer à quel point cette vie mondaine est courte:

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ

"Et certainement avons-nous créé l'homme à partir d'un extrait d'argile. »

ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ

«Ensuite, nous l'avons placé comme une goutte de sperme dans un logement ferme.

ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين

«Ensuite, Nous avons transformé la goutte de sperme en un caillot accroché, et Nous avons fait du caillot une masse (de chair), et Nous avons fait (à partir de) la masse, les os, et Nous avons recouvert les os de chair; puis Nous l'avons développé dans une autre création. Béni soit Allah, le meilleur des créateurs.

ثُمَّ إِنَّكُم بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ

«Alors en effet, après cela, vous devez mourir.

ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ

«Alors en effet vous, au Jour de la Résurrection, serez ressuscités.»

(Sourate Al-Mu’minun; 12-16)

L'objectif ici est de nous encourager à être productifs, efficaces et non paresseux. En procrastinant, votre motivation s'affaiblit et, par conséquent, votre objectif de réussite commence à s'éteindre. Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) mentionne la procrastination et la paresse seulement deux fois Coran, et les deux références concernent les hypocrites! Le croyant est celui qui est toujours las de son temps et qui s'efforce d'en tirer le meilleur parti.

Principe 3: Souvenez-vous d'Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) à travers la magnificence de sa création

Dans le prochain passage de ce Sourate, Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) fait mention de certaines de ses plus grandes créations et signes. Lorsque vous marchez sur la voie du succès, assurez-vous de vous souvenir Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) et prenez ces moyens pratiques que Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il)a créé et pourvu pour vous dans votre conquête du succès. Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) dit:

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا

«C'est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la Terre.» (Sourate Al-Baqarah, 29)

Principe 4: Les gens essaieront de vous rabaisser

Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il)dans le prochain passage nous raconte les histoires de quatre des prophètes précédents qui sont venus avant notre prophète ṣallallāhu 'alayhi wa sallam (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui); Nuh, Hud, Musa et Est un 'alayhi'l-salām (paix soit sur lui). Même si leurs histoires sont mentionnées ailleurs dans le Coran, Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) relie ces quatre histoires en mentionnant que lorsque tous ces quatre prophètes sont venus vers leur peuple et leur ont donnéa’wah, ils se sont moqués d'eux et ont dit "tu n'es que des hommes».

Concernant le prophète Nuh 'alayhi'l-salām (que la paix soit sur lui), Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) dit:

فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين

«Mais les éminents parmi ceux qui n’ont pas cru de son peuple ont dit:‘ Ce n’est qu’un homme comme vous qui souhaite prendre le pas sur vous; et si Allah avait voulu (envoyer un messager), Il aurait fait descendre des anges. Nous n'en avons pas entendu parler parmi nos ancêtres.

إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّىٰ حِينٍ

"Il n'est qu'un homme possédé de folie, alors attendez un moment à son sujet.’” (24-25)

Puis concernant le prophète Hud 'alayhi'l-salām (que la paix soit sur lui), Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) dit:

وقال الملأ من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الآخرة وأترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون

«Et l'éminent parmi son peuple qui n'a pas cru et a nié la rencontre de l'au-delà alors que Nous leur avions donné le luxe dans la vie mondaine a dit: Ce n'est pas mais un homme comme vous. Il mange de ce dont vous mangez et boit de ce que vous buvez.

وَلَئِنْ أَطَعْتُم بَشَرًا مِّثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَّخَاسِرُونَ

«Et si vous obéissiez à un homme comme vous, en effet, vous seriez alors des perdants. (33-34)

Après, Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il)dit à propos de Musa 'alayhi'l-salām (que la paix soit sur lui) et Harun 'alayhi'l-salām (que la paix soit sur lui):

ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ

«Ensuite, nous avons envoyé Moïse et son frère Aaron avec nos signes et une autorité claire»

إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ

"Pour Pharaon et son établissement, mais ils étaient arrogants et étaient un peuple hautain."

فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ

"Ils ont dit:" Devrions-nous croire deux hommes comme nous alors que leur peuple est pour nous en servitude? "" (45-47)

Il y aura des gens qui travailleront dur pour vous rabaisser. Sachez que même si ceux qui vous aiment ne veulent que le meilleur pour vous, il y aura des gens qui essaieront de vous rabaisser à cause de la jalousie et de la haine qu'ils ont en eux. Il y aura des gens sur votre chemin qui ne voudront pas que vous réussissiez et donc, Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il)met cela en évidence ici dans le Sourate. Cependant, en mentionnant ces histoires de ces prophètes précédents, Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) veut aussi que nous sachions que même si tout le monde est contre nous, s'il veut que le succès nous arrive, il sera sûrement livré!

Principe 5: Rechercher une protection contre Shaytan

Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) nous avertit à maintes reprises dans le Coran, des trucs et pièges de Shaytan. Nos corps humains ont été conçus pour détecter le danger; il y a une partie du cerveau connue sous le nom d'amygdale qui est programmée par la grâce de Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) pour détecter un danger. Par exemple, lorsque vous sentez du gaz dans votre maison ou lorsque votre jeune enfant vous lâche la main en marchant dans une rue très fréquentée, vous détectez automatiquement un danger. Mais quant au Shaytan, l'amygdale ne peut pas détecter ce danger et ainsi Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) nous avertit maintes et maintes fois dans Son discours, car les pièges de Shaytan viennent par étapes et sont subtils. Vous pouvez avoir votre noble objectif de réussite, cependant, Shaytan viendra et essaiera de vous distraire, de vous faire tergiverser ou de vous égarer. Mais de la miséricorde de Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il)est-ce que non seulement il nous a avertis de Shaytan et ses alliés, Il a également mentionné une supplication de l'intérieur Sourate Al-Mu’minun que nous pouvons utiliser pour nous-mêmes et pour les enfants Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) pour la protection:

وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ

«Et dis:« Mon Seigneur, je cherche refuge en Toi contre les incitations des démons »,

وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

«Et je cherche refuge en Toi, mon Seigneur, de peur qu’ils ne soient avec moi. »(97-98)

Si Allah, Al-Muhaymin (Le Protecteur) souhaite vous protéger avec sa protection divine, qui peut vous nuire?

Principe 6: Restez sur le chemin d'Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il)

Le dernier principe mis en évidence dans Sourate Al-Mu’minun c'est connaître le chemin de Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il). C'est pourquoi dans ce dernier passage de cette belle Sourate, Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) distingue les croyants des mécréants et finalement quel sera leur destin final:

فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

"Et ceux dont la balance est lourde (avec de bonnes actions) – ce sont eux qui réussissent."

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَـٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ

«Mais ceux dont les écailles sont légères – ce sont ceux qui ont perdu leur âme, (étant) en enfer, demeurant éternellement.»

تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ

«Le Feu brûlera leurs visages, et ils y auront des sourires tendus.

أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ

«(On dira):« Mes vers ne vous ont-ils pas été récités et vous les niez? »

قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ

"Ils diront: "Notre Seigneur, notre misère nous a vaincus, et nous étions un peuple égaré."

رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ

«Notre Seigneur, éloignez-nous de cela, et si nous devions retourner (au mal), nous serions en effet des injustes.»

قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ

«Il dira:« Restez méprisé là-dedans et ne me parlez pas. »

إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ المنَا وَأَنتَ

"En effet, il y avait un groupe de Mes serviteurs qui ont dit:" Notre Seigneur, nous avons cru, alors pardonne-nous et aie pitié de nous, et tu es le meilleur des miséricordieux. ""

فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ

«Mais vous les avez pris en dérision au point qu'ils vous ont fait oublier Mon souvenir, et vous vous en moquiez.

إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ

«En effet, je les ai récompensés ce jour pour leur endurance patiente – qu'ils sont les gagnants (du succès).» (102-111)

Quel est l'intérêt de réussir dans cette vie temporelle temporaire et ensuite d'être parmi ceux qui Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) ne parle même pas au jour du jugement? Ce dernier principe culmine toute notre vie et notre existence: quelle que soit votre quête mondaine du succès, n'oubliez pas le plus grand but ou objectif de cette vie mondaine; gagner le plaisir de Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) et atteindre son salut.

je demande Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) avec ses noms puissants et ses nobles attributs, il accomplit toutes nos aspirations, buts et objectifs. Qu'Il nous permette de vraiment comprendre Coran et accorde-nous le succès dans l'au-delà en nous donnant le salut du feu de l'enfer.