Que faire avec l’argent des intérêts en Islam ?

Que faire avec l’argent des intérêts en Islam ?

Wa `alaykum As-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.


Dans cette fatwa :

  • L'intérêt () n'est pas autorisé en Islam. Les érudits ont émis des fatwas selon lesquelles les intérêts payés par les banques devraient être retirés et reversés à des fins caritatives. Il ne faut pas l'utiliser pour ses propres dépenses et cela n'est pas pris en compte dans le paiement de sa Zakât.
  • Vous devez disposer de cet argent en le donnant à des fins caritatives musulmanes afin de garder votre propre argent propre.

En répondant à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit islamique à l’Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare :

Puisque l’argent des intérêts est illégal en Islam, vous ne devez pas l’utiliser ni sur vous-même ni sur les personnes à votre charge.

D’un autre côté, il ne faut pas non plus laisser les intérêts ainsi accumulés à la banque, car cela équivaudrait à engraisser une institution qui prospère grâce aux intérêts.

Il est permis de faire des dons au moyen des intérêts bancaires, mais cela ne sera pas récompensé comme un acte de charité. Au contraire, on sera récompensé pour un acte de repentance et pour avoir purifié son argent de ses sources.

Selon la charia, les intérêts gagnés ne sont pas gagnés, mais ils appartiennent toujours au payeur. Mais puisque le payeur est une banque dont l'activité est d'accorder des prêts à intérêt, vous ne devez pas restituer l'argent au payeur, car une telle action augmente le mal des intérêts et donne du pouvoir aux malfaiteurs.

Par conséquent, la seule option qui vous reste à considérer est de retirer le montant ainsi accumulé et de le reverser à des œuvres caritatives publiques telles que des hôpitaux, des orphelinats, des réfugiés et des services sociaux. Ce faisant, vous vous êtes acquitté de votre obligation et vous êtes absous de tout péché ou culpabilité,

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Allah Tout-Puissant sait mieux.