5 meilleurs secrets pour s'engager avec le Coran

5 meilleurs secrets pour s'engager avec le Coran

Le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit:

Lisez le Coran, car il viendra comme un intercesseur pour ses récitants le jour de la résurrection. (Musulman)

Sachez qu'il y a des manières externes et des secrets cachés internes à la lecture du Coran.

Quant aux secrets cachés, ils ont cinq ans:

1- sens la grandeur des mots

Que vous sentez, au début de votre lecture, la grandeur des mots en détectant la grandeur de l'orateur.

Vous faites cela en ressentant dans votre cœur la présence du trône et de sa domination, des cieux et de la terre, et tout ce qui est entre eux de djinn, humains, animaux et plantes; et que vous vous souvenez que le créateur de tous est un, et qu'ils sont tous à sa portée et à sa puissance, éprouvant ses faveurs et sa compassion; Vous sentez que vous voulez lire ses paroles et voir à travers eux ses attributs, sa beauté, sa connaissance et sa sagesse.

Sachez que, tout comme le Coran ne peut être touché que par ceux qui se sont purifiés – tout en étant voilées des autres – sa vraie signification et ses secrets sont également voilés du cœur s'ils sont viles et impurs.

2- Contemplez le Coran

Que vous envisagez sa signification en lisant, si vous (voulez être) des habitants du Coran. Répétez tout ce que votre langue a récité sans mouche; Ne comptez pas la lecture insensée dans le cadre de vos bonnes actions parce que le but de la belle récitation est d'augmenter la contemplation.

Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:

«Il n'y a pas de bonté dans un acte de culte qui est vide de compréhension, ni de récitation qui manque de contemplation.»

3- récolter les fruits de la connaissance

Que vous récoltez les fruits de la connaissance de leurs branches et les cherchez à leurs demeures, comme vous le contemplez; Ne cherchez pas l'antidote à partir de l'endroit où vous cherchez les gemmes, ni les joyaux d'où vous voyez le musc et (parfum), car chaque fruit a sa propre branche et chaque joyau sa propre source.

Ceci est facilité en connaissant les dix catégories dans lesquelles nous avons trié le Coran. Parmi ces dix, sont les suivants:

1- celui du Coran qui se rapporte à Allah (gloire à lui), ses attributs et ses actions; en cherchez la connaissance de la grandeur et de la magnificence.
2- ce qui concerne les conseils au chemin droit; Cherchez à partir de sa connaissance de la miséricorde, de la compassion et de la sagesse.
3- ce qui se rapporte à la destruction des ennemis; Cherchez à partir de la connaissance de l'honneur et de la puissance, conquête et maîtrise.
4- ce qui se rapporte à la vie des prophètes; Cherchez à partir de sa connaissance de la gentillesse et des bénédictions, des faveurs et de la générosité.
Donc, pour chaque catégorie, cherchez ce qui est le plus adapté…

4- Évitez ce qui vous empêche de comprendre

Que vous évitez tout ce qui inhibe votre compréhension, car c'est la couverture qui vous empêche de comprendre. Allah (gloire soit pour lui) dit:

… En effet, nous avons placé sur leurs couvertures de cœurs, de peur qu'ils ne le comprennent, et dans leurs oreilles la surdité… (18:54)

Le chercheur de vérité soucieux de Dieu est testé avec l'un des deux types de revêtements: soit les voiles de doute et le déni de tester ceux qui sont faibles dans la foi, soit les voiles des désirs de saturation cardiaque qui testent ceux absorbés dans la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de la vie de ce monde.

Quant aux fidèles qui se concentrent uniquement sur le chemin d'Allah, ils (luttent) avec deux autres types de voiles:

1- chuchotement

Le premier est le chuchotement qui détourne le cœur de penser à son intention. Comment était-ce au début? Est-ce toujours là maintenant? Y a-t-il encore la sincérité maintenant? C'est s'il était en prière.

Un autre type de chuchotement est celui qui détourne votre attention pour corriger la prononciation des lettres, ce qui conduit au doute et à la répétition.

Cela se produit dans la prière et en dehors de celui-ci (aussi). Comment les secrets du Royaume peuvent-ils être vus par un cœur qui se concentre (uniquement) sur la façon dont les lèvres s'ouvrent et se ferment, et comment la langue et les mâchoires se déplacent, et comment l'air les traverse?

2- Se limiter aux significations apparentes du Coran

Le deuxième type de voile face à l'adorateur est limité à la signification apparente du Coran. Cela inhibe vraiment la compréhension… (parce que) la vérité qu'Allah a ordonné à ses serviteurs de croire en degrés; Il a à la fois une signification apparente (comme une peau extérieure) et une signification interne profonde, qui est comme la moelle.

Par exemple, (Allah) a ordonné à sa création de croire qu'il peut être vu; Cependant, voir a un externe et interne (signification).

Si l'on croit que voir Allah est similaire à celle des humains qui sont habitués dans ce monde, comment peut-il s'attendre à connaître le secret du dicton d'Allah: «Vous ne me verrez pas…» (Coran 7: 143) ?!

Et comment comprendra-t-il que cela est impossible dans cette vie avec cet œil qui se limite à voir les directions et les côtés ?! Et comment comprendra-t-il son dicton: «La vision ne le perçoit pas» (Coran 6: 103) côte à côte avec son dicton: «(Certains) visages, ce jour-là, seront radieux. En regardant leur Seigneur »(Coran 75: 22-23) ?!

5- capturez les lumières du Coran

Que vous ne vous limitez pas à la capture des lumières (du Coran), mais glanez également les conditions et effets appropriés. Alors, ne lisez pas un verset sauf que vous devenez orné de ses caractéristiques.

De cette façon, vous aurez une certaine compréhension et un état global pour chaque verset que vous lisez.

Ainsi, lorsque la miséricorde et la promesse de pardon sont mentionnées, vous devenez ravi de bonheur; Lorsque la colère et les punitions sévères sont mentionnées, vous grincez des dents et vous êtes dépassé par la peur; À la mention d'Allah (gloire à lui), ses noms et sa grandeur, vous baissez la tête et vous sentez minuscule – comme si vous disparaissez de sa gloire; À la mention des mécréants, et une exalté d'Allah au-dessus d'avoir un fils et un conjoint, vous vous inclinez la tête et baissez votre voix, comme si vous vous cachiez de la honte…

Ces effets devraient également se manifester sur vos membres, comme en pleurant de tristesse, transpirer au front de la honte, trembler et frissonner en impression en eux (lorsqu'ils sont avertis).

Si vous faites cela, toutes vos parties participent à la réception de la barakah (bénédictions) du Coran.