Celebrity Shaykh Culte: Comment ne pas être une groupie

Siraaj Muhammad aborde le concept du culte des shaykhs célèbres : être tellement emporté par l’adoration de la personnalité d’un chef religieux que l’on en oublie le vrai message de l’islam.

Culte des héros

Nous, les musulmans, sommes des humains sujets aux mêmes défauts que toute l’humanité souffre. Posséder la révélation avec direction ne se traduit pas automatiquement en pratique. Pour quelques exemples rapides, relisez la sourate al-Baqarah ; vous trouverez des histoires d’un peuple dirigé par Allah , et pour une raison ou une autre, ont choisi différemment. Ce n’était pas seulement Bani Isra’eel, mais même notre père Adam qui traitait directement avec Allah . Ce dernier exemple ne devrait pas nous amener à craindre Shaytan, mais à craindre le sentiment de « Je suis en sécurité, et c’est au paradis que je vais ! »

Parmi les problèmes humains dont nous souffrons, il y a le culte des célébrités. Les personnes centrées sur la religion soulignent souvent que la communauté musulmane est amoureuse de la culture de la célébrité – d’une manière qui ressemble à une forme de ‘ibadah. Et c’est peut-être vrai, mais les individus centrés sur la religion ont leurs propres célébrités, n’est-ce pas ? Dès les premières générations de l’existence humaine, les pieux ont été commémorés sous forme de statues. Ces statues étaient initialement conservées à l’arrière de la zone de prière, puis déplacées vers l’avant et vénérées. Historiquement, les leaders d’opinion de diverses écoles de théologie chrétienne ont débattu entre eux jusqu’à ce que la croyance qui a gardé Jésus un Prophète seul (ébionites) a perdu la croyance qui le rendait assez divin, d’une manière ou d’une autre, pour adorer.

‘Ata’ a rapporté : Ibn Abbas, qu’Allah l’agrée, a dit : « Toutes les idoles du peuple de Noé sont apparues plus tard parmi les Arabes. C’étaient les noms d’hommes justes parmi le peuple de Noé. Lorsqu’ils sont décédés, Satan a incité leur peuple à construire des statues aux endroits où ils s’asseyaient et à les nommer par leurs noms. Ils l’ont fait et ils n’ont pas été adorés jusqu’à ce que la première génération soit décédée et que la connaissance ait été perdue ; alors ils ont été adorés. [Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 4636]

Une défaillance humaine

Nous, musulmans, sommes humains, et nous devons accepter émotionnellement que nous souffrons également de problèmes humains. Certains se plaignent à juste titre que nous avons un problème de cheikh de célébrité. Ce n’est pas un problème pour le shaykh de bien parler et de faire passer son message – c’est un problème humain entre nous que nous devenions tellement amoureux de leur charisme que nous nous laissons dévorer par leur personnalité. Nous nous perdons dans ce qu’ils nous font ressentir, plutôt que de voir leur message nous aider à mieux glorifier et adorer Allah , développer notre caractère personnel et devenir des membres actifs de la société. Nous devrions assurément les admirer et en tirer profit comme MODÈLES DE RÔLE.

Nos cheikhs célèbres ne sont pas seulement ceux qui vivent, mais ceux qui sont décédés il y a longtemps et qui ont laissé un grand héritage derrière eux. Souvent, ils sont convertis d’humains faillibles en légendes mythiques qui ne pourraient pas faire de mal. Leurs noms deviennent souvent une cause d’affiliation ou d’opposition. Il n’y a aucun groupe d’individus centrés sur la religion que j’ai vu qui ne souffre pas de ce problème parce que ce n’est pas, en son cœur, un problème centré sur la religion, mais un problème humain. Des célébrités différentes pour des individus différents, mais le même genre de vision mentale émaillée.

Comment ne pas être une groupie

Nombreux sont les gens formidables qui se sont sacrifiés et ont laissé des richesses spirituelles dont notre communauté pourra profiter. Profitez de ce qu’ils ont laissé derrière eux et soyez reconnaissant en faisant des du’a de leur part. Rappelez-vous simplement que le but n’était pas que vous deveniez tellement amoureux d’eux que tout ce que vous faites est de penser à eux, de magnifier leurs louanges ou même de dépendre d’eux pour votre salut. Le but était que vous appreniez à ce que votre relation, votre amour, votre du’a, votre dépendance, tout cela et plus encore augmente pour Allah seul.

Vous le saurez pour ce qu’il est parce qu’il se traduira par une qualité et une quantité accrues de prières, de du’a, de dhikr et de Coran ; tous nés du désir de se rapprocher d’Allah . Et vous saurez aussi le contraire pour ce que c’est : quand, après tous les cours et lectures, ces domaines fondamentaux n’augmentent pas – ils peuvent même ne pas être cohérents.

Attention à ne pas célébrercommémorer ou mythifier les personnes qui essaient de vous reconnecter à l’adoration d’Allah . Prenez-les définitivement comme MODÈLES ! Aimez et profitez des gens, inspirez-vous d’eux, faites des du’a pour eux. N’oubliez pas de rechercher la proximité spirituelle avec Allah de la même manière que les Compagnons l’ont toujours fait. Concentrez-vous sur la salah, la du’a, le dhikr, le Coran (lecture, récitation, contemplation et compréhension), la charité et l’affinement de votre caractère.

L’exemple parfait

Vous trouverez dans l’exemple parfait du Prophète et ses Compagnons des options plus que suffisantes pour se rapprocher d’Allah . C’est par leur exemple que nous apprenons à aimer et à respecter comme il se doit les personnes de bonne foi. Il ne fait aucun doute que ce sont les meilleurs modèles de rôle, et ils ont fourni les meilleurs exemples à suivre. Regardez leurs habitudes et vous réaliserez où la majorité de votre temps devrait être consacrée à vous rapprocher d’Allah. . Bien sûr, si vous êtes un profane (comme moi), assurez-vous de demander à votre imam/érudit local de confiance de vous expliquer ce qu’il a fait et à quelle fréquence il l’a fait ! 😉

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