Contentement du décret d'Allah

Nous allons parler aujourd'hui du contentement du décret d'Allah ; en arabe, nous appelons cela al-ridaêtre satisfait de ce que Dieu Tout-Puissant nous a donné et être heureux de notre sort.

En anglais, il y a un dicton « Keeping up with the Joneses ».

Cela signifie qu'il existe une famille imaginaire, une famille fictive appelée la famille Jones, qui vit à côté de chez nous, ou qui vit de l'autre côté de la route ou au bout de la rue, et selon cette idée de suivre le rythme des Jones, si la famille Jones reçoit une nouvelle voiture, nous devons également nous procurer une nouvelle voiture.

Si les Jones ont une piscine, nous avons besoin d’une piscine ; si les enfants des Jones vont dans telle ou telle école chic, nos enfants doivent aller dans telle ou telle école chic…

Cette idée de suivre les Jones peut nous ronger. Nous devons être les mêmes, sinon meilleurs, que tous les gens qui nous entourent.

Cette attitude envers la vie nous encourage simplement à envier les autres. Vous savez, avec cette attitude de ces gens qui ont une meilleure voiture que la nôtre, pourquoi ? Je veux une meilleure voiture. Ces gens portent des vêtements plus jolis que moi, je veux de meilleurs vêtements…

Ce monde de choses, de choses matérielles, nous incite à nous juger les uns les autres par rapport aux autres et à nous évaluer selon notre prochain.

Eh bien, d'après ce calcul, si je n'ai pas grand-chose, et que les gens qui passent devant moi en ont beaucoup, cela va me rendre très envieux, à moins que nous soyons satisfaits, à moins que nous voyions les choses d'une manière différente, à moins que nous considérons toutes choses comme des cadeaux, à moins que nous voyions que tout dans cette vie vient comme un cadeau d'Allah Tout-Puissant.

Vous savez, lors d'une fête ou d'un anniversaire, vous ouvrez les cadeaux et quelqu'un vous donne un gros cadeau et quelqu'un vous donne un petit cadeau, et généralement vous n'en voulez pas aux personnes qui vous ont offert le petit cadeau parce que c'est trop tard. donné avec amour. Votre mère vous fait un petit cadeau et votre oncle vous fait un plus gros cadeau, vous les aimez beaucoup tous les deux.

Le don de la vie

Mais si nous considérons la vie comme un cadeau, nous nous contentons de ce que nous avons. Vous savez, on m'a dit il y a quelques années, j'ai entendu une très belle khutbah et celui qui parlait a décrit ce monde en disant que ce monde est comme une pièce de théâtre, ce monde est comme un drame et quand cette vie commence, nous mettons tous des vêtements différents.

Alors certains d’entre nous revêtent les vêtements d’un roi, certains d’entre nous revêtent le costume d’un pauvre, certains d’entre nous revêtent le costume d’un ingénieur, d’un enseignant ou d’une femme au foyer… et nous jouons ce rôle. Mais quand le drame est terminé, quand la vie est finie, nous enlevons les costumes que nous portions et nous revenons tous exactement à ce par quoi nous étions au départ, tous égaux devant Allah.

Vous savez, dans la mosquée, il n’y a pas de rois, ni de présidents et de princes dans une mosquée. Tout ce que nous avons dans une mosquée, ce sont des musulmans debout côte à côte, priant Allah les uns avec les autres. L'un peut être un roi, un autre un prince, un autre peut être le balayeur qui nettoie le palais et les jardins, mais nous sommes tous pareils aux yeux d'Allah.

Dans ce monde, nous avons donc différents rôles à jouer. Tout le monde est pareil, tout le monde est égal aux yeux d'Allah, mais les gens ont des rôles différents à jouer, et Allah a choisi les rôles que nous avons.

Avant de continuer, nous devons être très prudents lorsque nous parlons du plan d'Allah et de Son décret, nous ne devons pas blâmer Allah pour des problèmes qui sont de notre propre initiative.

Vous savez, s'il y a des gens dans ce monde qui meurent de faim et n'ont pas de nourriture, ne blâmons pas Dieu pour cela.

Il y a beaucoup de nourriture dans ce monde, il y a beaucoup de nourriture pour tout le monde ; le fait que certains aiment manger des burgers de bœuf qui nécessitent que les vaches soient nourries avec autant de maïs et peu importe, notre choix fait que les gens vivant dans une autre partie du monde n'ont rien à manger. Alors ne blâmons pas Dieu pour certains des problèmes que nous causons.

Mais oui, dans la vie, les gens sont différents ; certaines personnes sont riches, certaines personnes sont pauvres, certaines personnes sont intelligentes, certaines personnes ne le sont pas, certaines personnes sont belles, certaines personnes ne sont pas belles… les gens sont différents, mais aux yeux d'Allah, nous sommes tous beaux.

N'oubliez pas qu'Allah Tout-Puissant ne fait pas d'erreurs. Lorsqu'Il a créé une personne, Il ne l'a pas créé en disant : « Oh ! J'ai fait une erreur avec celui-là.

Non.

Il fait de nous exactement comme Il veut que nous soyons, et en fait, Il nous dit dans le Coran :

En effet, nous avons créé l'Homme dans les meilleurs moules. (Coran 95 : 4)

Il ne dit pas « nous avons créé certains hommes, certaines personnes dans les meilleurs moules, et d'autres non, nous avons des classes de personnes… »

Il ne dit pas ça. Il dit:

Nous avons créé l'Homme dans les meilleurs moules.

Tous les hommes sont égaux aux yeux d’Allah mais tous les hommes sont différents. Ainsi, comme dans ce drame, certains d’entre nous portent les vêtements d’un roi, d’autres portent les vêtements d’un pauvre.

Le contentement comme partie intégrante de la foi

Le contentement de ce que nous avons est réservé aux personnes de foi.

Les musulmans croient que lorsque ce drame sera terminé, le pauvre et le roi, s'ils ont vécu une bonne vie, iront tous deux au même paradis et, comme le dit le Le Coran le décrit magnifiquement : ils seront tous deux vêtus de vêtements de soie verte et porteront des bracelets de perles et d'or et boiront dans des gobelets d'or et il y aura de l'eau qui coulera sous nous…

Ce sont de belles images, mais Dieu nous dit très clairement que pour tous les croyants, la récompense sera grande.

Ainsi, pour les personnes qui sont pauvres dans ce monde, pour les personnes qui n'ont pas autant que les autres personnes dans ce monde, nous avons, pour commencer, la promesse qu'après cette courte période de vie (50, 60, 70 ans , quoi qu'il en soit), notre récompense va être extraordinaire.

Il y a quelque chose que les croyants peuvent faire, car le contentement de ce qu’Allah veut, en tant que musulmans, nous disons : «Qaddarallahu wa ma sha'a fa'al» (Allah a décrété les choses comme Il voulait qu’elles soient).

Allah est aux commandes

N'oublions pas qu'Allah est aux commandes, pas nous. Allah est responsable de ce monde et Il a décidé des choses avec justice : « Je veux que les choses soient ainsi, et je veux que d’autres choses soient ainsi ».

Nous n'avons pas la pensée d'Allah, nous ne savons pas pourquoi Il a fait ces choses, mais nous savons qu'Il n'avait pas besoin de nous créer, nous savons qu'Il n'avait pas besoin de créer ce monde ou quoi que ce soit. c'est dedans.

Nous savons qu’il n’a pas besoin des anges pour le louer, il n’a pas besoin de nous pour l’adorer, il n’a besoin de rien de tout cela. Il est infini dans toute sa perfection ; Il est parfait à tous points de vue et nos louanges n’ajoutent rien à sa grandeur.

Donc, s'Il nous a créés, eh bien, cela semble raisonnable s'Il n'obtient rien à nous créer, Il ne peut nous créer que par haine ou par amour, et d'après le Coran et la Sunna du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui). lui), nous voyons qu'Il nous a créés par amour.

Donc, s’Il nous a créés par amour et que notre esprit ne ressemble pas à Son esprit, Il crée quelqu’un dans cette situation et quelqu’un dans cette situation. Nous ne comprenons pas pourquoi, mais nous comprenons qu'Il sait pourquoi. “Qaddarallahu wa ma sha'a fa'al.” Il a décrété quelque chose et il a fait ce qu'il voulait faire, Alhamdoulillah.

Alors, que faisons-nous, en tant que musulmans, que faisons-nous en tant que croyants pour essayer d’accepter ce que nous avons ?

Une chose que font les musulmans, par exemple, c'est dans tout ce que nous disons Alhamdoulillah en toutes choses : quand quelque chose de grave arrive, nous disons Alhamdoulillah (louange à Allah); quand quelque chose de bien arrive, nous disons Alhamdoulillah. Et parce que nous ne regardons pas les choses comme Allah, vous savez, parfois une mauvaise chose arrive, et nous pensons que c'est un désastre.

Pensez à un moment de votre vie où vous avez perdu un emploi, un être cher… quelque chose d'apparemment terrible s'est produit et nous y repensons des années plus tard et nous disons « eh bien, ce n'était pas le cas ». fin du monde quand cette chose s’est produite ».

La perte d'un être cher est une chose terrible, mais perdre un emploi par exemple, on peut parfois regarder en arrière et dire « Cela semblait terrible mais en fait, c'était le début d'une nouvelle période de ma vie ».

Conseils pratiques

Alors si nous voulons nous contenter de ce qu’Allah nous donne, nous disons en toutes choses «Alhamdoulillah». Nous disons en toutes choses, en tant que musulmans : «Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahim» ; Au nom d'Allah, nous faisons cela, au nom d'Allah nous prenons une gorgée d'eau… nous faisons toutes choses au nom d'Allah.

Et aussi, en tant que musulmans, pour tout ce que nous disons Inchallah; si Allah Tout-Puissant le veut, cela arrivera.

Si nous pouvons garder ces trois phrases près de notre cœur : «Alhamdoulillah, Inchallah, Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahim » nous deviendrons des gens de foi et nous commencerons à voir les choses sans avoir un œil sur la piscine des gens d'à côté, ni avec un œil sur la voiture de l'homme qui vient au travail et se gare à côté de notre vélo, pas à côté des gens qui portent de belles chaussures alors que nous portons simplement de petites chaussures en plastique aux pieds.

Ce que nous faisons, c'est remercier Allah Tout-Puissant parce que nous voyons les choses avec les yeux de la foi et si nous voyons les choses avec les yeux de la foi, nous réalisons que toutes choses sont faites et contrôlées par Allah.

Allah a prévu depuis le début des temps que je serai assis ici à vous parler aujourd'hui, cela fait partie de Son plan. Il ne prévoit pas que nous fassions de mauvaises choses.

Il n'a pas prévu que je dise des gros mots à la caméra, c'est mon choix, mais il a prévu que je sois là, assis devant vous.

Ainsi, en tant que croyants, nous nous tournons vers Allah et nous sommes toujours reconnaissants et reconnaissants et nous regardons vers notre avenir où nous pouvons nous reposer dans Son plaisir, trouver plaisir en Allah est la façon dont nous trouvons du plaisir dans nos vies.

(Extrait des archives de Discovering Islam)