Et si vous ne pouvez pas vous permettre de payer Kaffarah pour un serment rompu ?
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Si une personne ne peut pas se permettre la Kaffarah (expiation) pour un serment rompu, l'Islam exige un effort sincère pour l'accomplir par des moyens légaux, même si cela est fait progressivement. la richesse ne peut pas être utilisée à des fins de culte mais doit être utilisée correctement sans rechercher de récompense. Le jeûne n’est autorisé qu’en remplacement lorsque l’on n’a réellement pas la capacité financière de nourrir ou de vêtir les pauvres.
En réponse à votre question, Cheikh Ahmad Kutty, maître de conférences et érudit islamique à l'Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare :
L’Islam relie la richesse au culte, soulignant l’importance de la manière dont nous gagnons et dépensons de l’argent. Les revenus provenant de sources telles que (intérêts) ou fraude, ne sont pas légaux pour un usage personnel ou pour financer des actes de culte.
En cas de véritables difficultés, s’il n’existe aucune alternative immédiate, on peut utiliser uniquement ce qui est nécessaire pour répondre à ses besoins fondamentaux tout en recherchant activement un revenu légal.
Pour purifier les richesses entachées, les individus devraient donner un montant équivalent aux pauvres sans attendre aucune récompense. Cet acte sert de moyen de repentance plutôt que de charité. Des universitaires réputés ont soutenu cette pratique.
S’il est difficile de remplir une obligation d’un seul coup – comme nourrir les pauvres en guise d’expiation ou rembourser une dette – les paiements peuvent être effectués en plusieurs versements. L'accomplissement progressif est valable et récompensé, comme indiqué : Continuez à donner régulièrement et sincèrement jusqu'à ce que l'obligation soit remplie.
Le jeûne ne peut pas remplacer les obligations financières, telles que la Zakât, ou l'alimentation nécessaire si vous pouvez payer. Le jeûne n'est qu'un substitut dans des cas spécifiques de Kaffarahs, lorsque vous ne pouvez réellement pas vous permettre de vous nourrir ou de vous vêtir. Sinon, le jeûne volontaire est destiné à la croissance spirituelle et non à un remplacement des responsabilités monétaires.
En résumé, efforcez-vous de gagner de l’argent, éliminez tout produit, remplissez vos obligations – même progressivement – et utilisez le jeûne pour renforcer votre esprit, et non pour échapper aux paiements. “Quiconque se souvient d'Allah, Il lui ouvrira une issue et pourvoira à ses besoins là où il ne l'attend pas.” (At-Talaq 65 : 2-3)
Allah Tout-Puissant sait mieux.
