J'ai peur de ne pas pouvoir me marier à cause de mes cicatrices

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Dans cette réponse de conseil:

«Si votre prétendant est honnête et digne de confiance, alors faites-lui confiance quand il dit que vos défauts physiques n'ont pas d'importance pour lui. Faites-lui confiance quand il dit qu'il vous aime en tant que personne et parce que vous êtes religieux. Si votre décision finit par être fausse, alors vous savez que vous avez fait de votre mieux et que vous laissez le reste à Allah (SWT). Les tests nous testeront dans la vie.

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Ma chère sœur dans l'islam,

Je peux comprendre votre hésitation parce que la beauté physique d'une femme est l'une des principales qu'elle utilise pour plaire à son mari. Ce que je pense que vous oubliez, c'est que c'est un outil. Je vais le comparer à un autre outil pour vous aider à le voir sous sa vraie lumière, qui est plus facile à reconnaître comme un outil: un marteau. Un marteau est nécessaire pour construire une maison. Cependant, ce n'est pas la maison. En fait, après la construction de la maison, vous ne le trouvez généralement pas. La beauté physique d'une femme joue exactement le même rôle par rapport à la construction de la maison appelée mariage.

De plus, la maison appelée mariage ne concerne pas la beauté physique. Le mariage contient beaucoup de pièces différentes, comme l'engagement, l'amour, la miséricorde, la protection des dispositions, l'obéissance, l'intimité, le tout dans ses nombreuses formes différentes, dont une seule implique la beauté physique. Les gens se retrouvent plus les uns sur les autres à cause de l'amour qu'ils ne le font sur la beauté physique. Donc, la vraie question est: qu'est-ce que le mariage, si ce n'est pas le ou les outils que nous utilisons pour le faire? Je ne peux pas analyser toutes ces chambres de la maison, mais je traiterai de l'intimité, qui est liée à votre question. Alors que le marteau qui a construit la maison est perdu dans un placard, et personne n'est pire pour cela, l'intimité doit prospérer pour un mariage pour se sentir comme un mariage. Mais qu'est-ce que l'intimité? Avant de répondre à cela, je dois identifier la nature de notre existence afin que vous puissiez comprendre ma réponse.

Le contraste est la façon dont nous apprenons tout. Par exemple, nous apprenons ce qu'est la nourriture parce que nous ressentons la faim. Si nous n'avions pas faim, nous ne saurions pas l'importance de la nourriture. Nous savons ce qu'est le sommeil parce que nous ressentons l'épuisement. Si nous ne nous sentons pas fatigués, nous ne connaissions pas le sens du sommeil. Et ainsi de suite. Alors, comment cette vérité universelle se déroule-t-elle dans le mariage?

Nous savons que l'opposé du mariage est un, ou étant célibataire. Mais, Allah (SWT) est le seul, donc nous, les humains, devons exister en relation. Certaines personnes s'occupent de cette réalité en ayant une relation avec Allah uniquement, ce qui est une option. Mais la plupart d'entre nous – parce qu'Allah (SWT) nous a créés en nous associant les uns les autres – se développant une telle traction magnétique vers notre paire que nous ne pouvons pas vivre sans eux. Je ne suggère pas que dans le mariage, une personne n'est pas aussi en relation avec Allah. Nous sommes. En fait, trois relations se produisent dans un mariage: un avec Allah (swt), un avec l'autre, et un qui a la paire d'un côté de la relation et Allah (swt) de l'autre.

Le mariage a un autre contraire: public. En public, nous partageons avec les autres uniquement qu'ils doivent savoir (pour traiter le problème à accomplir). Nous ne laissons pas tout traîner. Cependant, nous avons besoin d'un endroit où nous pouvons tout laisser traîner car sinon, nous ne nous sentons pas vivants. Cependant, lorsque nous laissons tout traîner, nous faisons des erreurs, c'est-à-dire que nous avons des défauts (comme des cicatrices sur nos cuisses). Puisque nous faisons tous des erreurs (comme nous sommes humains), nous avons besoin d'un endroit où nous sommes nous-mêmes sans crainte de répercussions négatives comme la haine, l'expulsion, la violence, etc. Si nous n'avons pas fait d'erreurs, nous n'aurions pas besoin d'un endroit sûr; Nous pourrions tout laisser traîner en public.

Une autre raison pour laquelle nous avons besoin d'un endroit sûr est de prospérer, c'est-à-dire vivre et aller de l'avant dans la vie. La façon dont nous apprenons à renverser le lait est de le renverser en premier. C'est ainsi que nous apprenons la physique des choses. Nous apprenons tout comme de cette façon – par des moyens d'expérimentation. Personne n'a jamais appris à conduire en lisant simplement le manuel du conducteur; Nous devons faire des choses pour nous-mêmes, c'est-à-dire s'aventurer dans l'inconnu pour se familiariser avec la chose. Cela signifie, par définition, faire des erreurs – c'est ainsi que vos cuisses ont été brûlées. C'était une façon difficile d'en apprendre la physique, mais vous avez appris. Si nous n'avons pas d'endroit où faire des erreurs en toute sécurité, cela règne notre capacité à grandir. Pour grandir, nous n'avons pas besoin d'être condamnés pour être parfaits.

Donc, la vraie question n'est pas que vous ne devriez pas dire, mais qui devriez-vous dire à vos défauts à qui faites-vous confiance avec votre intimité – qui est sûr? Si vous avez même peur d'être intime, c'est un problème différent.

L'un des défis (et peut-être le plus difficile) à propos de la relation est que nous ne savons pas qui est l'autre personne jusqu'à ce que nous soyons intimes, c'est-à-dire, nous nous marions. En d'autres termes, le mieux que nous puissions faire est d'obtenir des informations (à l'avance) pour faire une supposition éclairée (si nous devons nous marier). Ensuite, après avoir emprunté le chemin de savoir si notre supposition était bonne, vous pouvez vous trouver mal deviné. C'est Allah (SWT) qui vous teste, et nous avons été créés pour être testés. Alors, mettez votre ceinture de sécurité. Le mariage signifie s'aventurer dans l'inconnu. Mais supposez non pas que l'exposer vos défauts est mauvais; C'est la raison du sanctuaire du mariage.

En outre, La beauté est dans les yeux du spectateur. Savez-vous ce que signifie cette expression? Par exemple, une star de cinéma que j'ai vue à la télévision était si magnifique que ma mâchoire est tombée sur le sol (parce que sa beauté physique avait l'air parfaite). Cependant, quand elle a ouvert la bouche, elle a dit les choses les plus stupides. Ma mâchoire est de nouveau tombée au sol, pour la raison inverse; Sa stupidité a fait disparaître sa beauté comme de la fumée (comme l'écran fumé est).

La beauté n'est pas tout – seul Shaitan ferait que nous le croyons. Il croit que la beauté physique rend une personne meilleure! Rappelez-vous, c'est ce que Shaitan a dit à Allah (SWT); Il a refusé (et refuse toujours) de se soumettre à Allah parce qu'il a dit que sa beauté physique (créée à partir du feu comme il était parmi les djinns) était meilleure que Adam (humains), qui a été créé à partir d'argile.

Ensuite, nous avons dit aux anges: «prosterné à Adam»; Ils ont donc prosterné, à l'exception des iblees. Il n'était pas de ceux qui se sont prosternés. (Allah) a dit: “Qu'est-ce qui vous a empêché de vous prosterner quand je vous ai commandé?” (Satan) a dit: “Je suis meilleur que lui. Vous m'avez créé à partir du feu et l'avez créé à partir de l'argile.” (Coran 7: 11-12)

Cela a prouvé que Satan était meilleur que les humains. Shaitan aurait peut-être eu raison de dire que les djinns sont plus beaux physiquement que les humains, mais il a sûrement très tort car il ne s'ensuit pas qu'ils sont aussi meilleurs. Être meilleur n'est pas mesuré par la beauté physique. Cette histoire est en fait l'histoire de notre vie sur terre. Shaitan a été autorisé à nous attaquer avec des mensonges comme celui-là. Allah (SWT) nous raconte l'histoire du raisonnement défectueux de Shaitan pour nous apprendre que la beauté physique n'est pas la beauté!

Donc, sœur, si votre prétendant est honnête et digne de confiance, alors faites-lui confiance quand il dit que vos défauts physiques n'ont pas d'importance pour lui. Faites-lui confiance quand il dit qu'il vous aime en tant que personne et parce que vous êtes religieux. Si votre décision finit par être fausse, vous savez que vous avez fait de votre mieux et laissez le reste à Allah (SWT). Les tests nous testeront dans la vie, et c'est pourquoi Allah (SWT) nous a créés. En tant que tels, les tests sont bons pour nous. Ils nous font tourner vers Allah (SWT). Ils nous éclairent.

Ne faites pas l'erreur que Shaitan a faite; Ne laissez pas votre beauté physique, ou votre absence (dans votre esprit), vous distraire des faits.

N'oubliez pas que nous avons tous des défauts. Alors ne soyez pas trompé sur cette vérité par les voiles qui couvrent les défauts des gens. Merci Allah (SWT) que votre défaut est physique et non un spirituel (bien que vous puissiez peut-être faire plus de travail sur votre compréhension du rôle de la beauté physique dans la vie).

Pour vous aider à ne pas vous sentir timide afin que vous puissiez aborder votre prétendant, réfléchissez à ce que vous feriez si vous l'avez épousé et, après avoir découvert à quoi ressemble vos cuisses, vous avez divorcé. De plus, vous avez eu de nombreuses propositions, alors pourquoi craignez-vous de ne pas vous marier? Trouvez l'homme qui vous veut avec la connaissance de vos marques de brûlure et se soucie de vous encore plus parce que vous avez souffert, et il veut vous faire vous sentir en sécurité maintenant – avec lui. C'est une raison d'épouser quelqu'un!

Qu'Allah (swt) vous facilite la tâche ,.

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