La voix d’une femme est-elle une Awrah ?

La voix d’une femme est-elle une Awrah ?

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.


Dans cette fatwa :

L'Islam ne considère pas la voix d'une femme comme une awrah. Les femmes interagissaient régulièrement, posaient des questions, enseignaient des hadiths, corrigeaient les dirigeants et chantaient même en présence du Prophète. Les sources islamiques mettent l’accent sur un discours modeste et respectueux, et non sur le silence.


En répondant à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit islamique à l’Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare :

La voix des femmes en Islam

En s'adressant aux épouses du Prophète (que la paix soit sur lui) qui sont les mères des fidèles, Allah dit : {Ô épouses du Prophète ! Vous n'êtes pas comme les autres femmes. Si tu es respectueux, ne sois pas trop doux dans tes paroles, de peur que celui qui a une maladie dans le cœur ne soit poussé au désir et ne parle d'une manière honorable.} (Al-Azhab 33:33)

On peut déduire sans risque du verset ci-dessus que la voix des femmes n'est pas une voix ou que les hommes ne peuvent pas l'entendre. Autrement, Allah aurait ordonné aux épouses du Prophète de ne pas parler du tout aux hommes.

Interactions entre hommes et femmes

Au lieu de cela, Allah leur ordonne d'observer les bonnes étiquettes et de se conformer aux manières islamiques d'interaction entre les hommes et les femmes et ainsi d'éviter les tons ou le style qui pourraient susciter des pensées lubriques chez les hommes, en particulier ceux qui ont le cœur malade.

Il n'est donc pas étonnant que nous apprenions des sources qu'à l'époque du Prophète, les hommes et les femmes avaient l'habitude d'interagir et de converser partout. Ils étaient présents même dans les mosquées, posant souvent des questions. Ils allaient jusqu'à poser au Prophète des questions sur l'intimité conjugale en présence de ses compagnons.

N'oublions pas l'histoire d'une femme debout interrogeant Omar lors de son sermon sur le alors que ce dernier proposait une politique de réforme radicale sur (la dot). Umar a été contraint de se rétracter après avoir entendu son explication !

De plus, Aïcha, l'épouse du Prophète, avait l'habitude de donner des conférences aux hommes et aux femmes. Des centaines d'hommes et de femmes ont transmis des hadiths d'elle. Nous avons des témoignages de compagnons et de successeurs louant Aïcha comme l'un des meilleurs orateurs après le Prophète (que la paix soit sur lui).

Grâce à l'héritage d'Aïcha, l'histoire islamique a vu apparaître des milliers de femmes érudites en hadith et en jurisprudence, dont beaucoup enseignent aussi bien aux femmes qu'aux hommes. Même les grands imams tels que Ash-Shafi`i, Ibn Taymiyyah, Ibn Hajar et d’autres avaient appris auprès d’éminentes enseignantes.

Il n'y a donc aucun fondement ni dans les écritures ni dans la jurisprudence pour affirmer que la voix des femmes est dans l'Islam.

Les femmes peuvent-elles chanter en Islam ?

En ce qui concerne maintenant la question du chant des femmes, certains estiment que c'est haram. Ce point de vue ne résiste pas non plus à l’examen minutieux des sources. Nous avons rapporté que le Prophète (que la paix soit sur lui) était présent à une cérémonie de mariage au cours de laquelle les filles chantaient. En remarquant le Prophète (PSL), ils ajoutèrent les lignes suivantes : « ! » Le Prophète intervint immédiatement et leur dit de couper ces mots et de continuer à chanter comme avant.

Si les femmes n'étaient pas autorisées à chanter en présence des hommes, le Prophète (PSL) ne les aurait pas entendues ; et il le leur aurait catégoriquement interdit, et ils se seraient arrêtés immédiatement.

Par conséquent, si quelqu'un insiste encore sur l'idée que les femmes ne peuvent pas chanter en présence d'hommes, cela reviendrait à remettre en question la crédibilité du Prophète en tant que messager digne de confiance. Aucun musulman ne peut même songer à entretenir une telle pensée !

Allah Tout-Puissant sait mieux.

Source: www.askthescholar.com