arrogance dans le coran et le hadith
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L’arrogance est une grande maladie spirituelle du cœur. Nous ne devrions jamais être arrogants.

La vantardise est un comportement problématique qui suscite universellement l’objection et est considérée comme une maladie spirituelle. Personne n’aime un fanfaron, la personne qui marche avec une arrogance et une fanfaronnade.

arrogance

Coran sur l’arrogance

Allah lui-même révèle son aversion pour la vantardise : Allah n’aime pas les arrogants et les vantards.

وَلَا régalisation

« Et ne tourne pas ton nez vers les gens, et ne marche pas fièrement sur la terre. Certes, Allah n’aime pas celui qui est orgueilleux et vantard. (Coran 31:18)

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˹Nous vous l’avons fait savoir˺ afin que vous ne vous chagriniez pas de ce que vous avez manqué ni que vous ne vous glorifiiez de ce qu’Il vous a accordé. Car Allah n’aime pas celui qui est arrogant, vantard (Coran 57:23)

Les Arabes avaient l’habitude de crier : « Je suis le fils d’un tel ! affirmant en quelque sorte que son pedigree suffit comme marque de son statut et de ses privilèges, une éthique qui occupait une place importante dans la structure sociale arabe préislamique.

Mawlana al-Rumi a composé les lignes,

« Ne vous contentez pas des histoires de ceux qui vous ont précédé. Allez-y et créez votre propre histoire. Efforcez-vous d’être parmi ceux dont les autres parlent avec vénération.

mawlana al rumi

L’un des attributs de Dieu l’Exalté est al-Mutakabhir (le Fier), qui lui est réservé. Il n’est convenable pour personne d’en avoir dans son cœur.

اlette

La gloire est son vêtement inférieur et la majesté est son manteau

Allah dit : « Celui qui me conteste à leur sujet, je le tourmenterai ».

Hadith sur l’arrogance

وعن سلمه بن الأكوع رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين، فيصيبه ما أصابهم” ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن ‏.‏
‏(‏‏(‏“يذهب بنفسه” أى‏:‏ يرتفع ويتكبر)‏‏)‏‏.

Salamah bin Al-Akwa’ (qu’Allah soit satisfait de lui) a rapporté : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’homme continue à faire preuve d’orgueil et d’arrogance jusqu’à ce qu’il soit enregistré parmi les arrogants et sera donc affligé par ce qui les afflige.[At- Tirmidhi, who classified it as Hadith Hasan].”

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ “‏ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا ‏”

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ), « Allah ne regardera pas, le Jour de la Résurrection, une personne qui traîne son Izar (derrière lui) par orgueil et arrogance. (Sahih al-Bukhari 5788)

لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلاَ يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ ‏”‏

Abdullah a rapporté que le Messager d’Allah a dit : « Quiconque a dans son cœur le poids de l’orgueil (l’arrogance) d’une graine de sénevé ne sera pas admis au paradis. Et quiconque a dans son cœur le poids de la foi d’un grain de moutarde ne sera pas admis dans le Feu. (Jami at-Tirmidhi 1998)

مَنْ تَعَظَّمَ فِي نَفْسِهِ ، أَوِ اخْتَالَ فِي مِشْيَتِهِ ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ orisَр زَّّ وَجَلَّ وَookُ.

Ibn ‘Umar a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit: « Si quelqu’un se comporte avec insolence ou marche avec un arrogant, il rencontrera Allah Tout-Puissant couvert de Sa colère. » (Al-Adab Al-Mufrad 549)

عن النبى صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر” فقال رجل” إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً‏؟‏ قال‏:‏ “إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏.‏

Abdullah bin Mas’ud (qu’Allah soit satisfait de lui) a rapporté : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui a, dans son cœur, le poids de l’arrogance d’une fourmi n’entrera pas au Jannah. » Quelqu’un a dit: « Un homme aime porter de beaux vêtements et de belles chaussures? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah est Beau, Il aime la beauté. L’arrogance signifie ridiculiser et rejeter la Vérité et mépriser les gens.[Muslim].

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ “‏ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ، وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ، وَالْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ ‏”‏‏.‏

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La principale source de mécréance se trouve à l’Est. L’orgueil et l’arrogance sont les caractéristiques des propriétaires de chevaux et de chameaux, et de ces Bédouins qui sont occupés avec leurs chameaux et ne prêtent aucune attention à la Religion ; tandis que la modestie et la douceur sont les caractéristiques des propriétaires de moutons. (Riyad as-Salihin 611)

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ ‏ “‏ يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدِهِ – وَقَبَضَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُهَا – ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْجَبَّارُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ‏”‏ ‏.‏ قَالَ وَيَتَمَايَلُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ يَتَحَرَّكُ مِنْ أَسْفَلِ شَىْءٍ مِنْهُ de

Il a été rapporté qu’Abdullah bin Umar a dit: « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire sur la chaire: » Le Compeller (Al-Jabbar) saisira Ses cieux et Ses terres dans Sa Main – et il serra la main et commença pour l’ouvrir et le fermer – Alors Il dira : « Je suis l’Impulseur, je suis le Roi. Où sont les tyrans ? Où sont les arrogants ? Et le Messager d’Allah (ﷺ) se penchait à sa droite et à sa gauche, jusqu’à ce que je puisse voir la chaire trembler au fond, et je pensais qu’elle tomberait avec le Messager d’Allah (ﷺ). » (Sunan Ibn Majah 4275)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ “‏ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ ‏”‏

Harithah bin Wahb a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne dois-je pas vous parler des gens du Paradis ? Tout faible et opprimé. Ne vous parlerai-je pas des gens de l’Enfer ? Tout dur, hautain et arrogant. » (Sunan Ibn Majah 4116)

Types d’arrogance et son remède

L’humilité, par nature, conduit à la gratitude, car lorsqu’on est humble devant Dieu l’Exalté, alors seulement on voit l’immense miséricorde que Dieu accorde à sa création, même aux menteurs et aux mécréants.

Quant au remède contre l’arrogance, il y a plusieurs aspects. Tout d’abord, nous devons nous souvenir de nos humbles origines organiques. Comme le rappelle le Coran, nous sommes créés à partir d’une goutte de semence

أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ

N’étaient-ils pas ˹une fois˺ une goutte de sperme émise ?

(CORAN, 75:37).

Dans l’islam, nous avons des héros religieux pour une raison. Étudier les personnalités des Compagnons du Prophète, c’est étudier des gens incroyablement grands et humbles. Abu Hurayrah – l’illustre dépositaire des hadiths prophétiques – s’est assis un jour en compagnie d’une autre personne qui a immédiatement éloigné ses pieds d’Abu Hurayrah par respect pour cet auguste Compagnon du Prophète. Mais Abu Hurayrah a objecté : « Pourquoi avez-vous bougé vos pieds ?

L’homme a dit: « Par déférence pour vous. » Abu Hurayrah a répondu: «Pour quelqu’un comme moi? Je ne vois personne dans ce rassemblement pire que moi.

Arrogance due à la beauté.

Le remède est de réaliser que la beauté peut être la plus illusoire des choses. Le conditionnement social a plus d’impact sur notre sens de la beauté que nous ne l’admettons. Mais même si nous devions ignorer cela, pourquoi la beauté devrait-elle jamais être une cause d’arrogance, ce sentiment odieux de supériorité pour quelque chose avec quoi on n’a rien à voir ? Tout d’abord, Dieu est le Façonneur ; c’est Lui qui donne à toutes choses leurs formes et formes. Deuxièmement, la beauté décline, à mesure que les pressions de l’âge et du stress détruisent la chair. Et ce qui nous reste, c’est ce sur quoi nous aurions dû nous concentrer en premier lieu, le contenu de notre caractère, nos croyances et nos actes.

Arrogance due à la richesse.

Les riches sont connus pour montrer du mépris envers ceux qui ont moins de moyens. Cela ne veut pas dire que toutes les personnes riches présentent cela. Il y a des hommes et des femmes généreux qui reconnaissent la source et la responsabilité de la richesse. Mais ils ont tendance à être l’exception.

Arrogance basée sur la force.

Un jour, un homme s’approcha du Prophète et le défia de lutter. Le Prophète a accepté, et deux fois le Prophète l’a jeté à terre. L’homme était stupéfait que le Prophète ait pu faire cela. « Je n’ai jamais été jeté à terre », a-t-il déclaré. L’arrogance de l’homme était enracinée dans sa force personnelle, qu’il pensait que personne ne pouvait égaler.

L’arrogance d’avoir beaucoup de quelque chose,

comme un enseignant qui a beaucoup d’élèves et qui se considère alors meilleur qu’un autre enseignant. Il en est de même de ceux qui se vantent d’avoir beaucoup d’amis, surtout ceux des soi-disant hauts lieux.
Le huitième est l’arrogance d’avoir des connaissances. C’est particulièrement insidieux, étant donné que la connaissance est une matière honorable.

Qu’Allah nous préserve des maladies spirituelles.

Référence utilisée :

  • (Coran 57:23)
  • (Coran 31:18)
  • (CORAN, 75:37).
  • (Sunan Ibn Majah 4116
  • (Jami at-Tirmidhi 1998
  • Sahih al-Bukhari 5788
  • Matharat al Qulub de l’Imam Mawlud
  • Sounan Ibn Majah 4116
  • Al-Adab Al-Mufrad 549

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