Le contrôle des naissances est-il autorisé en Islam ?
Wa `alaykum As-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
- La préservation de l’espèce humaine est incontestablement l’un des objectifs premiers du mariage. Et ceci, de par sa nature, nécessite une reproduction continue.
- L’Islam ne s’oppose pas à l’idée d’avoir beaucoup d’enfants tant que cela se produit avec sagesse, et il a, dans de nombreux cas, béni la progéniture tant masculine que féminine.
- L'Islam enjoint aux musulmans une ligne d'action positive en ayant une planification familiale basée sur des raisons valables et des nécessités reconnues.
En répondant à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit islamique à l’Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare :
Le mariage en Islam n’est pas fondé sur un seul objectif ou but tel que la procréation ou l’épanouissement sexuel. Il vise plutôt à répondre à de multiples objectifs. Cela inclut avant tout la tranquillité et la paix spirituelles, ainsi que la coopération et le partenariat dans l’accomplissement du mandat divin. Permettez-moi de vous expliquer cela brièvement.
Comment l’Islam perçoit la sexualité
L'Islam, étant un mode de vie naturel, prend en compte tous les véritables instincts humains tels que physiques, spirituels, intellectuels, émotionnels, etc. C'est pour cette raison que, contrairement à certaines autres idéologies religieuses, l'Islam considère la sexualité de manière positive.
Autrement dit, au lieu d’attacher un quelconque tabou à l’épanouissement sexuel, l’Islam nous apprend à célébrer la sexualité dans le cadre d’une union légale. Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit :
« Vous méritez des récompenses de charité dans votre union sexuelle avec vos époux ! Ses compagnons demandèrent avec surprise : « Comment obtiendrons-nous des récompenses pour avoir satisfait nos instincts naturels ? Il a demandé, « Et si quelqu’un réalisait illégalement son désir ; Serait-il puni pour cela ? Ils ont répondu : « Certainement ». Puis il a dit, « De même, quand on le fait dans le cadre du mariage, on en sera récompensé !» (Musulman)
Bien que la sexualité soit l’un des principaux objectifs du mariage, elle n’est pas le seul. Selon la déclaration claire du Coran, la tranquillité et la paix grâce à une union réussie sont l'objectif principal du mariage :
« Parmi Ses signes, il y a qu'Il a créé pour vous des épouses de votre espèce afin que vous puissiez reposer avec elles dans la tranquillité et Il a instillé dans vos cœurs l'amour et l'affection les uns pour les autres ; en vérité, il y a là des signes pour ceux qui réfléchissent (sur la nature de la réalité). (Ar-Rum 30:21)
Dans un autre endroit, Allah fait référence à la relation entre les hommes et les femmes en termes de partenariat pour atteindre le bien et accomplir le mandat divin pour leur vie.
« Les croyants, hommes et femmes, sont partenaires les uns des autres ; ils ordonneront conjointement tout ce qui est bien et conseilleront contre tout ce qui est mal. (At-Tawbah 9:71)
La procréation de l’espèce humaine est également un autre objectif important, même si le mariage reste valable si, pour une raison ou une autre, l’objectif déclaré de la procréation ne peut être atteint.
Le contrôle des naissances en Islam
En ce qui concerne maintenant la question du contrôle des naissances, rien dans l’Islam ne l’interdit tant qu’il est fait de manière consensuelle pour des raisons valables telles que les suivantes :
- Retarder la grossesse jusqu'à ce que les conjoints soient mieux placés pour assumer les responsabilités parentales,
- Permettre un espace entre les grossesses afin de bien nourrir et prendre soin des enfants existants, etc.
Le contrôle des naissances est cependant npas permis ou indésirable quand sles poussins le font comme mesure permanente pour empêcher complètement la conception. Lde même le contrôle des naissances n'est pas autorisé si les conjoints le font par peur de la pauvreté.
Allah dit :
« Ne tuez pas vos enfants par peur de la pauvreté ; c'est Nous qui pourvoyons à leur subsistance ainsi qu'à vous ; les tuer est en vérité un crime des plus odieux ! » (Al-Israa 17:31)
Après avoir réfléchi à ce verset, les érudits ont conclu que l’idée de contrôler les naissances uniquement par peur de la pauvreté est illégale car elle implique une faiblesse de la foi et de la confiance en Allah en tant que Pourvoyeur et Soutien de tous les êtres.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
NDLR : Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.
