Le jeûne dans un monde matérialiste
Le jeûne est considéré comme un acte d'adoration étrange et donc renoncé aux yeux de la civilisation matérialiste qui prédomine sur la scène globale du monde d'aujourd'hui. Comme c’est une civilisation qui croit au corps et non à l’âme ; il se soucie de cette vie présente, pas de l'au-delà !
Par conséquent, il déteste toute forme de culte qui restreint les désirs, même temporairement. Il abhorre toute forme de culte qui tente de discipliner ce corps « gâté » de quelque manière que ce soit. De plus, il n’aime aucune forme de culte qui exige de l’homme qu’il s’engage envers un idéal moral !
À l’heure actuelle, les individus ainsi que les groupes de personnes s’efforcent d’augmenter leurs revenus et donc d’améliorer leur niveau de vie. Cependant, très peu sont ceux qui se soucient réellement de considérer cela comme un moyen de mener une vie juste.
Ce faisant, ils s’empressent de déclarer la religion innocente du fait d’aimer la pauvreté et de s’opposer au corps. Pour eux, la richesse est le secret d'une bonne santé et un corps fort et sain est nécessaire pour accomplir ses devoirs et porter ses fardeaux. Cependant, une question à laquelle il faut répondre ici est la suivante :
Les diététistes disent que la nourriture est bifonctionnelle. Sa fonction première est de fournir au corps l’énergie nécessaire à son mouvement et à son action. Alors que la seconde est de renouveler les cellules mortes et de permettre au corps de se développer au cours des différentes étapes de la vie.
Eh bien, mangeons-nous vraiment pour répondre à ces deux besoins uniquement ? Les diététistes disent que le corps humain a besoin de telles ou telles calories par jour pour maintenir sa vie. En effet, si les calories nécessaires étaient de 100 par jour par exemple, alors, une personne moyenne en consommerait entre 300 et 1000 !
Il ne fait aucun doute que la nourriture est nécessaire à la « machine » humaine ; cependant, les différences entre les machines fabriquées et le corps humain sont très claires. Par exemple, le réservoir de carburant d’une voiture a une capacité fixe ; il ne peut prendre qu'une certaine quantité d'essence. Il ne peut pas faire place à une quantité supplémentaire d’essence ; même pas quelques gouttes.
Néanmoins, l’estomac humain est constitué de tissus extensibles qui peuvent laisser de la place pour plus de nourriture que ce dont une personne moyenne a réellement besoin !
Un désir fatal
Le réservoir de carburant d'une voiture fournit de l'essence au moteur jusqu'à la dernière goutte, puis il a besoin d'être rempli.
Au contraire, l’estomac fournit à l’organisme la nourriture nécessaire ; alors la nourriture restante se transforme en graisse qui recouvre le corps de l’intérieur et lui ajoute donc plus de poids.
Une voiture ne peut pas faire cela ; il ne peut pas laisser de place pour du carburant supplémentaire. Même si le réservoir de carburant peut absorber du carburant supplémentaire – ce qui n'est pas vrai -, il ne peut pas le transformer en une autre substance qui s'ajouterait à la carrosserie ou aux accessoires de la voiture !
Apparemment, l’homme est une créature étonnante ! Parfois, il est incroyable ! Il aspire toujours à plus que suffisant.
L’homme peut lutter pour cette augmentation néfaste. Il ne voit rien de mal à obtenir cette augmentation, même sous la forme d'un poids supplémentaire.
Pour beaucoup, prendre du poids est bien mieux que de prendre soin d’un enfant pauvre ou de subvenir aux besoins d’un travailleur qui transpire et qui travaille dur ! L’homme est la seule créature qui sait ce qui est nocif pour lui-même, mais il l’entreprend volontiers. C'est le désir fatal !
Cependant, le moi qui désire ce qui peut lui faire du mal peut toujours être discipliné et arrêté aux limites rationnelles.
Quand on jeûne vraiment…
C'est là que survient l'effet disciplinant du jeûne, car il ramène le soi à ce qui peut être peu mais suffisant, et le dissuade de s'attaquer à ce qui est beaucoup mais peut être nocif ! C'est le jour où nous jeûnons vraiment.
Quand l’abstinence temporaire n’est pas un faux prétexte pour dévorer davantage de nourriture comme le fait la majorité des gens ! L’un des plus grands fruits du jeûne est peut-être qu’il permet à chacun de vivre sa vie avec un peu de privation, d’une manière ou d’une autre.
Je visualisais le prophète Mahomet demandant un jour, le matin, à sa famille s'ils avaient quelque chose à manger et la réponse était non. Il décida donc de jeûner ce jour-là. Il passait sa journée de façon normale comme si de rien n'était !
Il rencontrait diverses délégations avec un large sourire ; juger entre les justiciables sans montrer aucun signe d’inquiétude ou de malaise ; attendez – avec une parfaite certitude – la subsistance et la provision d'Allah ; et il (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a toujours cru à la déclaration coranique,
{Ainsi, en effet, les difficultés viennent avec la facilité. En effet, les difficultés viennent avec la facilité.} (Ash-Sharh 94 : 5-6)
Quel grand pouvoir psychologique quand un être humain affronte les bons et les mauvais moments avec la même parfaite maîtrise de soi, la même endurance, la même rationalité et un large sourire doux !
Pour moi, l’un des principaux facteurs à l’origine des victoires des premiers musulmans sur leurs ennemis pendant les guerres de libération était le peu de désirs qu’ils avaient ainsi que le manque d’habitudes dans lesquelles ils étaient tombés. Ils prenaient quelques rendez-vous avec eux puis se précipitaient sur leurs ennemis sur le champ de bataille. D'autre part, les soldats perses et romains avaient derrière leurs rangs des voitures chargées de nourriture et de boissons ; sinon, ils cesseraient de se battre !
Rien n’est aussi supérieur que le jeûne !
De temps en temps, les gens peuvent être frappés par de graves crises qui ébranlent les fondements mêmes de leurs sociétés, car ils manquent de nourriture et de boissons. Mais que devraient-ils faire alors ? Soit ils deviennent patients contre leur gré, soit ils sont obligés d'observer le jeûne obligatoire. Ils le font alors que leur cœur est rempli d’exaspération et de mécontentement.
En revanche, le rituel islamique du jeûne est quelque chose d’unique car il diffère grandement de tous ceux-ci. En substance, il s'agit de se priver de manger et de boire alors qu'il y en a en abondance, uniquement pour l'amour d'Allah le Tout-Puissant !
C'est une sorte d'abstention alors que l'on a le choix d'observer le jeûne ou de ne pas le faire alors que personne ne le sait à part Allah l'Omniscient. Remarquablement, on choisit volontiers de faire taire les cris de son estomac vide et de tarder à répondre à ses demandes. On fait cela en attendant la récompense de sa patience de la part de son Seigneur lors d'une journée très difficile,
{Et c’est un jour auquel tout le monde sera rassemblé. Et c’est un jour dont toute la création sera témoin !} (Hud 11:103)
La relation entre les difficultés et la récompense dans l'au-delà est ce que signifie le hadith suivant :
“Quiconque jeûne pendant le mois de Ramadan avec une foi sincère et dans l'espoir d'obtenir les récompenses d'Allah, alors tous ses péchés passés seront pardonnés.» (Al-Boukhari)
L'expression «par foi sincère et dans l'espoir d'atteindre les récompenses d'Allah“, représente un effort dont la récompense n'est en aucun cas précipitée. Au contraire, l'auteur décide de le mettre de côté avec le reste de ses économies (c'est-à-dire d'autres bonnes actions) avec son Seigneur dans l'espoir de tout recevoir un certain jour, {C'est le vrai jour ! Que celui donc qui le veut se repente auprès de son Seigneur.} (An-Naba' 78:39)
Malheureusement, les personnes qui jeûnent rencontreront des personnes qui n'observent pas le jeûne et ne reconnaissent pas le caractère sacré du mois sacré du Ramadan, car elles mangent lorsqu'elles ont faim et boivent lorsqu'elles ont soif. Que trouveront ces gens auprès de leur Seigneur au Jour du Jugement ?!
Sans aucun doute, ils trouveront ceux qui ont accumulé des économies significatives auprès de leur Seigneur comme à un autre niveau, plein de bénédictions et de joies. Le Coran toujours glorieux nous parle de ceux qui ont gâché leur avenir en disant ce qui peut signifier :
{Et les Compagnons du Feu de l'Enfer crieront aux Compagnons du Jardin (Éternel) du Paradis : Versez sur nous de l'eau ou donnez-nous de la nourriture de ce que Dieu vous a pourvu ! Ils diront : En effet, Dieu a interdit chacun d'eux aux mécréants, à ceux qui prenaient leur religion comme un divertissement et un jeu, et que la vie du monde a complètement trompée.} (Al-A`raf 7:50-51)
Qu'Allah le Tout-Puissant nous fasse figurer parmi ceux qui accumulent d'énormes économies auprès de Lui et qui attendent de Lui de grandes récompenses, Gloire à Lui, le Jour du Jugement. Amen.
Références
Cet article est une traduction abrégée de l'article de l'auteur (Fating Philosophy), publié dans un recueil d'articles de Cheikh Al-Ghazali compilé par Abdel-Hamid Hasanin Hasan.
