Verset 17

Allah subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) : أَمْ † أَمِنتُم † مَّن † فِى † ٱلسَّمَآءِ † أَن † يُرْسِلَ † عَلَيْكُمْ † حَاصِبًۭا † فَۖسَتَعْلَمُونَ † كَيْفَ

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○ Ou vous sentez-vous sûr que celui qui est au paradis n’enverra pas

tempête de pierres sur vous? Alors tu saurais juste comment mon

l’avertissement était

● Ce verset est une continuation du verset que nous avons couvert hier

○ Le verset que nous avons couvert hier était un peu rhétorique

question posée par Allah – êtes-vous certain qu’Allah ne va pas

pour que la Terre vous engloutisse?

■ Pensez-vous que la stabilité de la Terre est garantie?

○ Maintenant, nous avons une autre question quelque peu rhétorique – ou, êtes-vous

positive qu’Allah ne va pas envoyer une tempête de pierres

sur vous?

● Là encore, le but de ces deux questions n’est pas d’obtenir une réponse,

mais plutôt pour prouver un point

○ Bien sûr que non

○ Bien sûr, aucun de nous ne pourra jamais être à 100% absolument convaincu que

Allah ne fera jamais nous avaler la Terre, ou qu’Il ne le fera jamais

envoyer une tempête de pierres

■ Il pouvait si facilement faire ces deux choses

○ La facilité, le confort et la stabilité que nous avons dans nos vies ne sont pas

garantie

● En ce sens, ce verset et le verset précédent sont très similaires et ont

les mêmes leçons et plats à emporter

○ Nous devons reconnaître nos bénédictions pour en être reconnaissants,

nous devons être reconnaissants pour nos bénédictions afin de les garder, et un

le fait de ne pas montrer sa gratitude peut être une source de punition et

une source d’avoir cette bénédiction enlevée

○ Aucun de nous ne devrait jamais prendre nos bénédictions pour acquises, avec un

confiance blâmable que nous aurons toujours ce que nous avons

○ Tout aussi facilement qu’Allah nous a donné une bénédiction, Allah peut aussi prendre cette

bénir ou remplacer cette bénédiction par une punition

● Ce verset contient une leçon supplémentaire à la fin pour nous

فَسَتَعْلَمُونَ † كَيْفَ † نَذِيرِ—

○ Ensuite, après avoir subi une punition, après avoir vécu la

en enlevant ses bénédictions, alors vous réalisez et reconnaissez

à quel point les avertissements d’Allah étaient sévères et sérieux

○ Cela nous présente une leçon similaire que nous avons trouvée dans le verset # 11

■ Nous ne voulons pas faire partie de ceux qui réalisent la vérité quand

il est déjà trop tard

○ Nous ne voulons pas être des gens qui se rendent compte que nous aurions dû être

reconnaissant pour nos bénédictions, après que nos bénédictions ont été enlevées

○ Allah dit, et c’est un thème commun dans le Q, quand vous voyez,

Témoignez, et expérimentez la punition, alors vous saurez

■ Alors, vous saurez avec une certitude absolue que ce qu’Allah

mis en garde contre est vrai

■ Mais à ce stade, cette connaissance ne sera d’aucune

avantage

■ Cette connaissance est inutile à ce stade car il y a

rien que l’on puisse y faire

● Dans cette vie, avoir des connaissances est un avantage remarquable si ces connaissances

n’est pas simplement une information, mais plutôt une véritable connaissance qui traduit

en action

○ Dans cette vie, si nous connaissons vraiment le nadhīr d’Allah, Ses avertissements, qui

Il a envoyé comme avertisseur, alors nous pouvons bien préparer

○ Nous pouvons tenir compte de l’avertissement d’Allah d’une manière qui

être bénéfique pour nous, en travaillant à nous protéger de ce qui

Allah met en garde contre

● Comme nous en avons parlé au verset 11, le moment est venu

○ Le moment est venu de rechercher la connaissance, d’aller apprendre comment Allah

veut que nous vivions nos vies, pour découvrir et comprendre ce que

Ci-après implique

○ Cette vie, en ce moment, notre existence actuelle avant notre mort est

lorsque la connaissance a la possibilité de nous être utile

■ Pour nous apporter une sorte de valeur, pour nous fournir

quelque chose qui va nous aider

○ Une fois que nous sommes décédés et que nous avons quitté ce monde, la connaissance est inutile

■ Et ce n’est pas pour insulter la connaissance de quelque manière que ce soit, mais plutôt pour

dire qu’après notre décès, il n’y a rien que nous puissions faire avec

cette connaissance

■ Nous ne pouvons pas utiliser ces connaissances pour changer nos vies,

rectifier nos affaires, pour améliorer nos conditions

■ La connaissance ne nous apportera aucun avantage à ce stade,

après avoir quitté ce monde

● Allah nous dit dans ce verset qu’il y aura des gens qui,

seulement quand ils voient, témoignent et expérimentent sa punition, alors seulement

vont-ils réaliser la gravité de ses avertissements

○ Nous ne voulons pas être comme ça, nous voulons réaliser la gravité de

Les avertissements d’Allah maintenant

○ Désormais, lorsque nous avons la possibilité de transmettre ces avertissements

cœur, et que ces avertissements nous motivent à vivre notre vie dans un

manière qui plaît à Allah

● Allah utilise ici le mot «nadhīr», ce qui pourrait signifier au moins un couple

de choses

○ Certains commentateurs mentionnent que l’utilisation du mot par Allah

nadhīr signifie en fait indhār, un avertissement

■ Ce qui signifie que ce n’est qu’après avoir été témoin de sa punition que les gens

va réaliser la gravité de son avertissement

■ L’avertissement lui-même, le message lui-même

■ Les gens vont réaliser que les avertissements d’Allah étaient vrais,

Les avertissements d’Allah étaient sérieux, les avertissements d’Allah étaient destinés

être pris à cœur

○ D’autres commentateurs mentionnent que l’utilisation par Allah du nadhīr

signifie en fait nadhīr, un avertisseur

■ La personne qui transmet l’avertissement

■ Ce qui signifie que ce n’est qu’après avoir été témoin de la punition d’Allah que les gens

va réaliser la vérité du warner

■ Qui est RA

■ Les gens vont se rendre compte que RA disait la vérité à tous

le long, RA était sérieux, RA était sincèrement et sincèrement

nous avertissant de quelque chose auquel nous devions prêter attention

■ Les gens vont se rendre compte – mec, j’aurais dû écouter

RA, j’aurais dû croire en lui, j’aurais dû agir

ses enseignements et vécu par son exemple

■ Les gens vont regretter de ne pas avoir pris la PR comme guide

● Encore une fois, profitez du temps dont vous disposez maintenant

○ Prenez le temps d’apprendre – découvrez ce qu’Allah nous a averti

à propos de ce que RA nous a mis en garde

○ Ensuite, prenez le temps de mettre en œuvre ces connaissances dans des

action

■ Prenez les avertissements à cœur, laissez les avertissements influencer

comment vous vous portez et vivez votre vie

○ C’est ainsi que nous nous protégeons de la réalisation et de plus

agissant sur la vérité quand il est trop tard, c’est ainsi que nous protégeons

nous-mêmes d’avoir ce regret dans l’au-delà

● Puisse Allah nous aider à utiliser notre temps à bon escient, à apprendre comment il

veut que nous vivions nos vies, et qu’Il nous protège de la

vérité et agir davantage sur la vérité quand il est trop tard