Pouvez-vous prouver que Dieu existe ?

Quresh,

Merci beaucoup d'avoir contacté About Islam avec votre question.

Un point important que nous devons comprendre en premier lieu est que l’existence de Dieu ne peut pas être prouvée de la même manière que l’on prouve l’existence d’un objet physique.

C'est simplement parce que Dieu n'est pas un objet physique.

Tout objet physique est soumis à vos cinq sens. En termes simples, vous pouvez voir, entendre, sentir, toucher ou goûter un objet physique. Cela n'est pas possible dans le cas de Dieu, car Il Tout-Puissant est un Être transcendantal (existant à un niveau au-delà de notre perception sensuelle).

Certains soutiennent que la seule forme de connaissance accessible aux humains est la connaissance expérientielle ou la connaissance expérimentale, acquise principalement par l'utilisation des sens extérieurs.

Cela a conduit à croire que les êtres humains sont constitués de telle manière que la connaissance de la réalité leur est toujours inaccessible ; et ainsi, cela a abouti à un renouvellement de l’attention portée au monde quotidien des apparences.

La connaissance de l'ici et maintenant est devenue le seul objet de connaissance et de préoccupation humaine. Ainsi de ce point de vue, le projet de chercher des connaissances la réalité derrière les apparences doit être abandonnée, car elle dépasse la portée de la compréhension humaine.

Une autre façon de penser

Réfléchissez maintenant : ne peut-il pas y avoir une manière « d'être » (d'exister), c'est-à-dire pas susceptible d'être perçu par les capacités limitées des humains à travers leurs sens défectueux ?

J'espère que les implications des deux expressions que j'ai utilisées ci-dessus (« capacités limitées » et « sens défectueux ») sont évidentes pour toute personne réfléchie. L’affirmation selon laquelle quelque chose n’existe pas parce que vous ne l’avez pas vu ou entendu, etc. est intenable.

Lorsque l’on considère les limites de notre perception sensuelle et de notre capacité de raisonnement, il n’est pas nécessaire que nous comprenions tout. Nous pouvons parler de tout de manière significative simplement sur la base de notre perception.

Ainsi, parler de « preuve » à propos d’un Être transcendantal devient hors de propos.

Ce que nous pouvons faire, c'est souligner les faits qui conduisent à une conscience constante et incontournable de la présence de Dieu.

Les humains sont-ils des machines ?

Il est clair que, logiquement, nous ne pouvons pas exclure la possibilité qu’il existe plus de choses que ce qui peut être perçu par nos sens ou par notre raisonnement. Quant à l’humain, il y a deux dimensions dans son existence : l’une de matière et l’autre d’esprit.

Réduit au simple niveau de l’existence matérielle, l’homme devient une machine, ou au mieux un simple animal. Mais pensez à une machine qui se rebelle contre le fait d’être une machine ; ou d'un animal qui refuse d'être un animal.

C'est ça l'humain ! Qu’est-ce qui le rend rebelle, en colère, déçu, effrayé ou plein d’espoir ? Quelle est sa dimension qui lui donne son imagination, son génie artistique, son élan créatif ? Pourquoi fait-il des cauchemars et de beaux rêves ?

Peu importe qui le fait ; c'est évidemment son esprit qui le rend si différent des animaux.

Ainsi, fonder notre connaissance du monde et notre philosophie de la vie simplement sur le côté matériel de notre existence, à l’exclusion complète de la dimension spirituelle, est sans aucun doute une erreur.

La dimension spirituelle

La force de l'Islam en tant que philosophie et mode de vie est qu'il ne sépare pas la vie matérielle de l'être humain de vie spirituelleet qu'il recherche un équilibre entre les deux dimensions de l'existence humaine.

Il faut comprendre que l'esprit humain est une réalité incommensurable aux réalités matérielles, et qu'il ne doit son existence qu'à Dieu.

Ainsi, cher frère, si nous réfléchissons aux phénomènes du monde qui nous entoure et aux complexités de notre propre existence, nous sommes obligés de conclure que Dieu est la réalité derrière toutes les apparences. Le Saint Coran dit :

{Voir! dans la création des cieux et de la terre ; dans l'alternance de la nuit et du jour ; dans la navigation des navires sur l'océan pour le profit de l'humanité ; dans la pluie que Dieu fait descendre du ciel, et la vie qu'il donne avec elle à une terre morte ; dans les bêtes de toutes sortes qu’il disperse sur la terre ; dans le changement des vents et dans les nuages ​​qu'ils traînent comme leurs esclaves entre le ciel et la terre ; (Ici) sont en effet des signes pour un peuple sage.} (Coran 2:164)

C’est-à-dire que les signes extérieurs que nous voyons dans l’univers devraient nécessairement conduire une personne sage vers la Réalité Ultime qui se cache derrière tout cela. Et c’est ainsi que nous arrivons à réaliser qu’Allah Tout-Puissant est la Puissance motrice derrière toute vie et toute existence.

Et Allah sait mieux.

Merci encore pour votre question et restez en contact.

Salam.

(Extrait des archives Ask About Islam)

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Où est Dieu ?

Pourquoi ne pouvons-nous pas voir Dieu ?

Quelle est la description de Dieu dans l’Islam ? (Partie 1)

Quelle est la description de Dieu dans l’Islam ? (Partie 2)