Prendre soin des personnes âgées en Islam
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
1- L'Islam accorde une attention particulière aux personnes âgées. Il considère qu'ils ont le droit d'être pris en charge en échange des sacrifices qu'ils ont consentis pour assurer la prospérité de la génération qu'ils ont élevée et nourrie.
2- La responsabilité des enfants de prendre soin de leurs parents et de les traiter avec bienveillance est obligatoire. Si les personnes âgées n’ont pas d’enfants, la responsabilité de s’en occuper est transférée à la société.
3- Ceci est encore renforcé par l’abondance de textes qui encouragent à faire du bien aux autres, en particulier à ceux qui ne peuvent pas prendre soin d’eux-mêmes comme beaucoup de personnes âgées. Cela incite une âme croyante à déployer naturellement des efforts pour faire le bien volontairement.
Dans sa réponse à votre question, Cheikh MS Al-Munajjidun éminent conférencier et auteur musulman saoudien déclare :
L'Islam est la religion de la compassion et de la justice, une religion qui enseigne une morale parfaite et interdit la mauvaise conduite, une religion qui accorde à l'homme sa dignité s'il adhère aux lois d'Allah.
Il ne fait aucun doute que l’Islam a accordé un statut particulier aux personnes âgées, puisque certains textes invitent les musulmans à les respecter et à les honorer. La prise en charge des personnes âgées en Islam repose sur un certain nombre de points focaux, parmi lesquels :
1. L’homme est une créature honorée et jouit d’un statut honorable dans l’Islam
Allah Tout-Puissant dit : « Et en effet, Nous avons honoré les enfants d'Adam, et Nous les avons transportés sur terre et sur mer, et leur avons pourvu de bonnes choses légitimes, et nous les avons préférés à beaucoup de ceux que Nous avons créés avec une préférence marquée. » (Al-Isra' 17:70)
Ainsi, les personnes âgées, en tant qu’enfants d’Adam, sont incluses dans ce statut élevé, basé sur le sens général de ce verset.
2. La société musulmane est une société de compassion et de cohérence mutuelles
Allah Tout-Puissant dit : “Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont sévères envers les mécréants et miséricordieux entre eux” (Al-Fath 48 :29)
Et Il dit aussi, décrivant les croyants : “Ensuite, il devint l'un de ceux qui croyaient (au monothéisme islamique) et se recommandaient mutuellement à la persévérance et à la patience, et (aussi) se recommandaient mutuellement à la pitié et à la compassion. Ce sont ceux qui sont à la droite (c'est-à-dire les habitants du Paradis)”. (Al-Balad 90 : 17-18)
Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a décrit les croyants comme étant comme un seul corps. Il (paix et bénédictions sur lui) dit : « La ressemblance des croyants dans leur amour mutuel, leur miséricorde et leur compassion est celle du corps ; si une partie se plaint, le reste du corps se joint à elle pour rester éveillé et souffrir de la fièvre. » (Musulman). Le Prophète aurait également dit : “Aucun de vous ne croit vraiment s'il n'aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même” (Al-Bukhari)
Il a également dit : “Le Tout Miséricordieux a pitié de ceux qui sont miséricordieux. Soyez miséricordieux envers ceux qui sont sur terre afin que Celui qui est au ciel ait pitié de vous” (At-Tirmidhi)
3. La société musulmane est une société de coopération et d’entraide
Ibn Abi Ad-Dunya a rapporté d'après Ibn `Umar que le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : “Le plus aimé des gens à Allah est celui qui apporte le plus de bénéfice aux gens, et l'action la plus aimée à Allah est de rendre un musulman heureux, ou de le soulager des difficultés, ou de payer sa dette, ou de lui éviter la faim. Pour moi, aller avec mon frère musulman pour répondre à ses besoins m'est plus cher que d'observer (se retirer) dans cette mosquée (c'est-à-dire la mosquée de Médine) pendant un mois.… Quiconque accompagne son frère musulman pour subvenir à ses besoins, sera créé par Allah. pour tenir bon le jour où tous les pieds glisseront.
4. La personne âgée a un statut élevé devant Allah si elle adhère aux lois d'Allah.
Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : “Aucun d'entre vous ne devrait souhaiter la mort ou prier pour qu'elle ne lui arrive, car lorsque l'un de vous meurt, ses bonnes actions prennent fin et seules les bonnes actions augmentent la durée de vie du croyant.” (Musulman)
5. Respecter les personnes âgées et les honorer sont des caractéristiques de la société musulmane
Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : « Une partie de la glorification d’Allah consiste à honorer le musulman aux cheveux gris. » (Abou Daoud)
6. C'est ainsi que la société musulmane prend soin des personnes âgées
un. Exiger un bon traitement des parents
C’est l’une des manières dont les personnes âgées sont prises en charge en Islam, car les parents sont généralement âgés. Le commandement d'honorer ses parents est accompagné du commandement de croire en Allah seul et de l'interdiction de Lui associer d'autres dans de nombreux versets.
Par exemple, Allah Tout-Puissant dit : “Adorez Allah et ne Lui joignez personne (dans l'adoration) et faites du bien aux parents.” (An-Nisa' 4:36)
Et dit, “Et votre Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui. Et que vous soyez respectueux envers vos parents.” (Al-Isra' 17:23)
Il a été rapporté que `Abd Allah ibn Mas`ud a dit : J'ai demandé au Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) : « Quelle action est la plus aimée d'Allah ? Il a dit : «Prière offerte à l'heure.» J'ai dit : « Et alors ? Il a dit : «Puis honorer ses parents.» J'ai dit : « Et alors ? Il a dit : «Jihad pour l'amour d'Allah.« Il m’a dit que si je voulais lui en demander plus, il m’en dirait plus. » (Al-Bukhari)
b. Interdire d'honorer les amis de ses parents, même après le décès des parents, et considérer cela comme faisant partie de l'honneur de ses parents
Mouslim a rapporté d'après `Abd Allah ibn `Umar qu'un homme bédouin l'a rencontré sur la route de La Mecque. `Abd Allah le salua avec , le fit monter sur l'âne qu'il montait et lui donna le turban qu'il portait sur la tête. Ibn Dinar a dit : Nous lui avons dit : « Qu'Allah vous guide, ce ne sont que des Bédouins et ils se contentent de quelque chose de simple. » `Abd Allah a dit : « Le père de cet homme était un ami proche de `Umar ibn Al-Khattab et j'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui) dire : “La meilleure façon d'honorer ses parents est que le fils reste en contact avec les amis de son père.”
C'est l'une des formes de soins aux personnes âgées en Islam. Lorsque les membres de la société musulmane rendent visite aux amis de leurs parents, ils contribuent à inclure les personnes âgées dans la société et à mettre fin à l'isolement qu'elles ressentent, ce qui réduit l'impact des changements sociaux et psychologiques que subissent les personnes âgées.
C’est différent de ce qui se passe dans les sociétés non musulmanes. De temps en temps, nous entendons des nouvelles de ce qui arrive à certaines personnes âgées et de l'ampleur de l'isolement dans lequel elles vivent.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
