La préférence des lois artificielles à la charia compte-t-elle comme une incrédulité?
Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.
Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.
Dans cette fatwa:
Dans l'islam, la vraie foi signifie aimer ce qu'Allah commande et détester ce qu'il interdit. La préférence des lois artificielles à la charia montre une faiblesse de la foi et peut entraîner une incrédulité si l'on pense que les lois artificielles sont supérieures. Cependant, le repentir et le retour à Allah restaurent la croyance.
Répondant à votre question, Sheikh Ahmad Kutty, maître de conférences et universitaire islamique à l'Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare:
La foi en l'islam est enracinée dans l'amour pour Allah et ses commandes
La foi en l'islam est construite sur un profond amour pour Allah, son messager et tout ce qui nous rapproche de lui. La vraie foi implique non seulement d'aimer ce qu'Allah a commandé, mais aussi de détester et d'éviter ce qu'il a interdit. Il s'agit d'un aspect fondamental de la foi solide.
Allah lui-même nous demande de rendre la foi appréciée dans nos cœurs, comme on le voit dans la supplication: {O Allah, rendez la foi chère à nos cœurs et dénouez nos cœurs avec lui; et nous faire mépriser l'incrédulité, les transgressions et la désobéissance.} (al-Hujurat 49: 7)
Le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) l'a souligné dans un hadith, en disant: «Celui qui aime pour Allah, et déteste pour Allah, donne pour le bien d'Allah, et retient pour le bien d'Allah, ils ont perfectionné les traits de foi.» (Abu Dawud)
Préférant les lois artificielles à la charia contredit la vraie foi
Dans cet esprit, il est impossible pour un musulman de revendiquer l'amour pour des choses qui s'opposent aux valeurs islamiques, telles que les barreaux ou les lois non islamiques, surtout lorsqu'ils savent que la Shari`ah est la meilleure. De telles contradictions indiquent un désalignement dans sa foi.
Par conséquent, je vous encourage à chercher le repentir et à demander à Allah de vous rendre la foi plus aimée, de faire preuve de choses qu'il a commandées et de vous aider à détester les choses qu'il a interdites. Allah est tout-sage, et même si nos désirs peuvent nous pousser autrement, il sait ce qui est vraiment bon pour nous et ce qui nous nuit. Faites confiance à ses conseils.
Des clarifications supplémentaires sont disponibles dans les fatwas ci-dessous:
Allah tout-puissant sait le mieux.
