Le port de bagues en argent me rapprochera-t-il de Dieu à Rajab ?
Wa `alaykum as-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
- Le port de bagues en argent est autorisé aussi bien pour les hommes que pour les femmes musulmanes.
- Cependant, il n’existe aucune preuve authentique que le port de bagues en argent rapproche d’Allah pendant le mois de Rajab.
Dans sa réponse à la question, Cheikh Muhammad Saleh Al-Munajjidl'éminent conférencier et auteur islamique saoudien, a déclaré :
Porter des bagues en argent en Islam
Il est permis aux hommes et aux femmes de porter des bagues en argent. Al-Bukhari et Muslim ont rapporté qu'Anas ibn Malik a dit : “Quand le Prophète (que la paix soit sur lui) a envoyé une lettre ou a voulu envoyer une lettre (aux dirigeants non arabes), on lui a dit : 'Ils ne liront aucune lettre à moins qu'elle n'ait un sceau dessus'. Il a donc fait fabriquer et graver une bague en argent dessus (le Messager de Mohammed Allah). C'est comme si je pouvais voir son éclat sur sa main. “
An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit dans
” Il est permis à une femme, mariée ou non, de porter une bague en argent, tout comme il lui est permis de porter une bague en or. Il existe un consensus sur ce point. Il n'y a rien de déplaisant à ce sujet, et il n'y a pas de divergence d'opinions parmi les savants à ce sujet. L'Imam Al-Khattabi a dit : ” C'est à elle de porter une bague en argent, car c'est l'un des symboles des hommes. Alors si elle ne trouve pas de bague en or, qu’elle la colore en jaune avec du safran et du shabaha.
Mais ce qu’il a dit est faux et n’a aucun fondement ; l'opinion correcte est que ce n'est pas le cas. Puis il dit : ” Il est permis à un homme de porter une bague en argent, qu'il occupe ou non une position d'autorité. Il existe un consensus scientifique sur ce point. En ce qui concerne ce qui a été rapporté par certains des premiers savants d'Ash-Sham, selon lequel il appartient à toute personne autre qu'un dirigeant de la porter, c'est un point de vue étrange et il est rejeté sur la base des textes et du consensus des générations précédentes. Al-Anbari et d'autres ont rapporté qu'il y avait un consensus scientifique sur ce point. importe. »
Porter des bagues en argent à Rajab
Il est également permis de graver ou d'écrire des choses sur une bague, mais il n'y a aucune raison de le faire spécifiquement au mois de Rajab, ou de porter la bague au mois de Rajab en croyant qu'elle nous rapprochera d'Allah, ou qu'il y a une vertu particulière à la porter pendant ce mois. C’est une innovation et c’est faux.
Vous devez être conscient d'écrire sur l'anneau tout ce qui est censé porter chance ou éloigner le mauvais œil, l'envie et les djinns, etc.
En résumé, en principe, il n’y a rien de mal à porter des bagues et à en graver des objets. Ce qui est interdit, c'est de chercher à se rapprocher d'Allah en faisant cela, ou de fixer un moment précis pour le porter, ou de rechercher (la bénédiction) de l'anneau, ou de l'utiliser comme une amulette.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
