Dieu nous aime-t-il tous inconditionnellement ?

Réponse courte :

Dieu aime les humains mais déteste leurs péchés. Cela signifie que même si les mauvaises actions méritent la désapprobation de Dieu et la punition qui en découle, elles invoquent également Son infinie miséricorde envers une créature faible qu’Il a créée avec amour, à laquelle Il a donné la vie et qu’Il a nourrie de dons et de générosité.

Salam Cher frère,

Merci pour votre question et d'avoir contacté Ask About Islam.

Une réponse simple à votre question serait que Dieu aime les humains mais déteste leurs péchés.

Cela signifie que même si les mauvaises actions méritent la désapprobation de Dieu et la punition qui en découle, elles invoquent également Son infinie miséricorde envers une créature faible qu’Il a créée avec amour, à laquelle Il a donné la vie et qu’Il a nourrie de dons et de générosité.

Allah se décrit dans le Coran comme « l’Aimant » :

Et Il est le Pardonneur et l'Aimant (Coran 85:14)

Mais l’amour doit s’exprimer en actes ; sinon, ce n’est qu’un mot sans signification.

Par exemple : un homme peut dire à sa femme « Je t’aime » et ensuite la traiter mal. L’aime-t-il ?

L’amour entre les humains et Dieu suit le même principe d’actions cohérentes avec les paroles.

Cela doit signifier notre obéissance à Dieu – en tant que sa création reconnaissante – et la miséricorde de Dieu envers nous en tant que notre Créateur aimant.

Manifestations de l'amour de Dieu

L’amour d’Allah se traduit par ses attributs de pardon, de compassion et de miséricorde.

Alors que Son amour est généreusement accordé à ceux qui l’ont mérité, Sa miséricorde est inconditionnelle.

Vous le recevez que vous soyez une personne obéissante, un pécheur, ou même un païen ou un idolâtre.

Si un non-croyant demande sincèrement l’aide ou la protection de Dieu en cas d’urgence, il l’obtient, même si Dieu sait qu’il reviendra au péché dès qu’il sera secouru.

Malgré cela, il reçoit une dose inconditionnelle de la miséricorde infinie de Dieu afin qu'il puisse trouver le bon chemin :

10. Quand un malheur touche un homme, il implore vers Nous, couché sur le côté, assis ou debout. Mais lorsque Nous avons résolu son malheur, il poursuit son chemin comme s'il n'avait jamais imploré vers Nous le malheur qui l'a touché. Ainsi paraissent belles les actions des transgresseurs à leurs yeux. (Yunus 10:12)

Partout dans le monde, les gens obtiennent leur subsistance d’Allah, quelles que soient leurs croyances.

Beaucoup de gens mauvais sont même très riches parce qu’Allah leur donne de bonnes choses dans cette vie, bien qu’Il sache qu’ils n’ont pas mérité la sécurité dans l’au-delà.

D’autre part, les croyants qui accomplissent de bonnes actions reçoivent des bénédictions spéciales d’Allah : le bonheur et le contentement dans cette vie – même au milieu des épreuves et des tests – et une récompense dans l’au-delà pour avoir conservé leur foi sous pression.

Allah les aime parce qu’ils lui ont montré concrètement leur amour.

La plus grande miséricorde de Dieu envers nous : le pardon

Allah donne à l’homme une opportunité tout au long de sa vie de se détourner du péché et de la désobéissance, et de choisir le bon chemin afin de recevoir Son pardon.

Ceux qui commettent le mal se font du mal à eux-mêmes dans cette vie et dans la suivante.

Cependant, le pardon d'Allah n'a pas de limites et la seule condition est de le demander :

Ô Mes serviteurs qui vous êtes livrés à votre propre malheur ! Ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah, Qui pardonne tous les péchés. Car Il est le Pardonneur, le Miséricordieux. (Coran 39:53-58)

Pardonner les péchés et accepter la repentance est une manifestation de l’amour de Dieu.

Il est absolument juste et équitable jusque dans les moindres détails, de sorte que chacun obtient exactement ce qu’il mérite, plus des mesures supplémentaires de compassion, de miséricorde et de pardon.

Le prophète Mahomet a dit :

Allah dit : « Ô fils d’Adam ! Je te pardonnerai aussi longtemps que tu M’invoqueras et que tu aspireras à Mon pardon, quels que soient tes péchés. Ô fils d’Adam ! Même si tes péchés s’amoncelaient jusqu’au ciel, Je te pardonnerais. Ô fils d’Adam ! Si tu viens à Moi avec une terre pleine de péchés et que tu Me rencontres sans rien M’associer dans l’adoration, Je t’accorderai certainement autant de pardon qu’il y en a sur la terre » (At-Tirmidhi).

Exprimer notre amour pour Dieu

D’autre part, notre expression d’amour pour Dieu consiste à Lui obéir complètement afin de gagner Son amour et Sa miséricorde.

Le Coran dit ce que signifie :

Si vous aimez Allah, montrez-le dans votre comportement et obéissez à Allah et à Son Messager, car l'obéissance à Son Messager est l'obéissance à Allah. (Coran 4:80)

Dis, si tu aimes Allah, obéis-moi (Muhammad), Allah t'aimera et te pardonnera tes péchés, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. (Coran 3:31)

Gagner l’amour d’Allah

Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a dit :

« Quand Allah aime un serviteur, Il appelle Gabriel et dit : « J’aime un tel, alors aimez-le. » Et alors Gabriel l’aime. Alors Gabriel annonce dans les cieux en disant : « Allah aime un tel, alors aimez-le. » Alors les habitants des cieux (les anges) l’aiment aussi, et alors les gens sur terre l’aiment. » (Al-Boukhari)

Ibn Al-Qayyim, dans son livre Madarij As-Salikeennous donne une prescription pour nous aider à gagner l'amour d'Allah :

Donner la priorité à ce qu'Il aime sur ce que vous aimez lorsque vous êtes dépassé par vos désirs
Se souvenir d'Allah en toutes circonstances, avec sa langue, son cœur et ses actes
Méditant sur la beauté de sa création et la sagesse de l'univers
Observer la bonté, la bienveillance et les bienfaits d'Allah
Avoir un cœur doux, soumis et humble devant Allah
Être seul avec Allah pendant la dernière partie de la nuit tout en lisant Son Livre, puis se repentir et demander pardon
Accompagner les gens bons et sincères et bénéficier de leurs connaissances
S'éloigner de tout mal qui s'interpose entre le cœur et Allah
Accomplir des actes surérogatoires après avoir accompli des actes obligatoires comme cela est expliqué dans le hadith Qudsi: « Mon esclave continue à se rapprocher de Moi en accomplissant des actes volontaires jusqu’à ce que Je l’aime. » (Al-Boukhari)