Enterrer des personnes d'autres communautés religieuses dans des cimetières musulmans

Enterrer des personnes d'autres communautés religieuses dans des cimetières musulmans

Si le cimetière des personnes appartenant à d’autres communautés religieuses est séparé du cimetière musulman, c’est très bien et il n’y a pas de place pour des conflits avec les musulmans. Ce qui n'est pas permis c'est d'enterrer un non-musulman à côté d'un musulman il y a pour cela une nécessité selon la maxime juridique qui dit : « La nécessité rend permises les choses interdites ». De même, les musulmans des pays non musulmans sont autorisés à enterrer leurs morts dans des cimetières non musulmans tant qu’il n’y a pas de cimetière pour musulmans. Demander à des personnes appartenant à d’autres communautés religieuses d’enlever les corps des défunts est une opinion extrême.

Cher intervenant,

Merci pour votre question et votre préoccupation concernant votre relation avec les musulmans de votre pays.

Rituels spécifiques aux funérailles musulmanes

Il existe des rituels spécifiques pour les funérailles musulmanes. Lorsqu'un musulman meurt, il doit être lavé d'une certaine manière et mis dans le linceul. Après cela, une prière funéraire doit être offerte avant d'enterrer le corps.

Le cadavre doit être placé dans un trou qui le protège de toute altération.

Il est recommandé à celui qui dépose le défunt dans la tombe de dire :

“Au nom d'Allah et selon la Sunna du Messager d'Allah.”

Il est recommandé à ceux qui assistent aux rituels funéraires de prier pour obtenir le pardon du défunt et de prier pour qu'il reste fidèle.

La première étape de l'au-delà

Les musulmans croient que lorsqu’une personne meurt et que son âme quitte son corps, elle se trouve dans la première étape de l’au-delà.

La croyance en l'au-delà est l'un des six articles de la foi musulmane. Cela signifie que cette vie prendra fin un jour et qu’il y aura une autre vie dans l’au-delà dans laquelle chacun sera tenu responsable de ce qu’il a fait dans cette vie.

Il a été rapporté que Hani', l'esclave affranchi d'Uthman ibn Affan, a dit : quand Uthman ibn Affan se tenait près d'une tombe, il pleurait jusqu'à ce que sa barbe soit mouillée. On lui dit : « Tu te souviens du Paradis et de l'Enfer et tu ne pleures pas, mais tu pleures à cause de cela ? Il a dit, « Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :

« La tombe est la première des étapes de l'au-delà ; celui qui en est sauvé, tout ce qui viendra après lui sera plus facile, mais s'il n'en est pas sauvé, ce qui viendra ensuite sera pire pour lui.' » Et le Prophète dit : « Je n'ai jamais vu de scène sans que la tombe soit plus effrayante qu'elle. » (At-Tirmidhi et Ibn Majah)

Interrogatoire dans la tombe

Les musulmans croient qu'il y a deux anges chargés de les interroger dans la tombe. Ils demanderont à chacun ce qu'il croyait dans cette vie mondaine, qui était son Seigneur, quelle était sa religion et qui était son Prophète.

Si on donne une bonne réponse, c'est bien. Mais s’il ne répond pas aux deux anges, ceux-ci lui infligent un passage à tabac sévère et douloureux.

Les musulmans ont l’habitude de visiter les tombes de temps en temps. Le Prophète aurait dit :

«Je vous ai auparavant interdit de visiter les tombes, visitez-les maintenant.» (Musulman)

Les musulmans visitent la tombe pour prier pour le défunt et demander pardon

Musulmans et non musulmans au cimetière

Tous ces rituels devraient être accomplis uniquement par les musulmans. Mais si le défunt avait des parents ou des amis issus d’autres communautés religieuses, ils peuvent assister à ces rituels.

De plus, si les employés du cimetière appartiennent à d’autres communautés religieuses, il n’y a rien de mal à creuser la tombe, à la préparer pour l’enterrement et à la fermer.

En revanche, les musulmans sont autorisés à assister aux funérailles de leurs amis issus d’autres communautés religieuses, mais ils ne peuvent pas participer à la prière funéraire.

Ce qui est préférable dans votre cas, c'est que des personnes appartenant à d'autres communautés religieuses s'efforcent d'avoir un endroit spécifique et exclusif au sein du cimetière des musulmans où ils peuvent enterrer leurs morts.

Si le cimetière des personnes appartenant à d’autres communautés religieuses est séparé du cimetière musulman, c’est très bien et il n’y a pas de place pour des conflits avec les musulmans.

Peut-on enterrer un non-musulman à côté d’un musulman ?

Ce qui n'est pas permis c'est d'enterrer un non-musulman à côté d'un musulman il y a pour cela une nécessité selon la maxime juridique qui dit : « La nécessité rend permises les choses interdites ».

De même, les musulmans des pays non musulmans sont autorisés à enterrer leurs morts dans des cimetières non musulmans tant qu’il n’y a pas de cimetière pour musulmans.

Demander à des personnes appartenant à d’autres communautés religieuses d’enlever les corps des défunts est une opinion extrême.

Les musulmans croient que ce qui profite au mort, ce sont les bonnes actions qu'il a accomplies au cours de sa vie et non l'endroit où il est enterré. Nous lisons dans le Coran, que les musulmans croient être la parole finale et authentique de Dieu, ce que signifie :

(Coran 53:39)

Nous espérons que cela répond à votre question. Si vous avez des questions sur l'Islam, n'hésitez pas à nous contacter.

Et Allah sait mieux.

J'espère que cela aide.

Salam et s'il vous plaît, restez en contact.

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