La réunion spéciale au septième ciel

L'ange Gabriel et le prophète Mahomet ont poursuivi leur ascension miraculeuse à travers les cieux.

Ce voyage dépassait de loin l’imagination la plus large de tout être humain.

Cela a commencé dans les déserts d’Arabie et s’est étendu aux confins de l’univers connu et au-delà.

A la porte du septième ciel, ils échangèrent les mêmes questions et réponses que dans les cieux précédents, et les anges déclarèrent leur plaisir de rencontrer le prophète Mahomet.

Au septième ciel

La permission d'entrer fut donnée et le Prophète de Dieu, accompagné de Gabriel, l'ange chargé des révélations de Dieu, entra dans le ciel final.

Le septième ciel est une expression utilisée par les chrétiens pour désigner un bonheur ou une béatitude extrême, comme dans « Je suis au septième ciel ».

Dans l’Islam, le septième ciel est l’endroit où le prophète Mahomet a rencontré le prophète Abraham ; et en effet, il (Muhammad) a dû être extrêmement heureux et dans un état de bonheur, après avoir été honoré de ce voyage de merveilles.

Les deux prophètes ont échangé leurs salutations en disant (que la paix soit sur vous) et, comme tous les autres prophètes l'avaient fait, le prophète Abraham a exprimé sa croyance et sa foi dans la mission du prophète Mahomet.

Par son fils Ismaël, Abraham est le père des Arabes et l’ancêtre du prophète Mahomet ; il est un ancêtre du peuple qui est devenu les enfants d'Israël (disciples du prophète Moïse) par l'intermédiaire de son fils Isaac.

Dans les traditions juives, Abraham est appelé le père des Juifs. Cependant, l’Islam rejette cette idée, car le Coran déclare clairement qu’il n’était ni juif ni chrétien, mais croyant au monothéisme pur (croyance en un Dieu unique).

Pourquoi contestez-vous à propos d’Abraham, alors que la Torah et l’Évangile n’ont été révélés qu’après lui ? N'avez-vous donc aucun sens ? Abraham n'était ni juif ni chrétien, mais il était un vrai musulman (soumis à Dieu) Hanif (en vérité et sincérité). (3 : 65-67)

Les musulmans doivent croire en tous les prophètes de Dieu ; Abraham, cependant, occupe une place particulière en tant que l’un des messagers importants de Dieu et a l’honneur unique d’être appelé, dans les traditions islamique et chrétienne (Ésaïe 41 : 8), le serviteur bien-aimé de Dieu.

Ensemble, Abraham et son fils Ismaël ont construit la Kaaba (le bâtiment cubique noir au milieu de la Sainte Masjid à La Mecque).

Et rappelez-vous quand Abraham et Ismaël élevaient les fondations de la Maison, en disant : Notre Seigneur ! Acceptez cela de notre part. En vérité! Vous êtes celui qui entend tout, celui qui sait tout. (2 : 127)

Les musulmans tournent leur visage vers la Kaaba plusieurs fois par jour tout en accomplissant leurs prières, et dans chaque prière, ils demandent à Dieu de bénir Abraham et sa famille.

Le monde des anges

Alors qu'il était au septième ciel, le prophète Mahomet a vu le bâtiment connu sous le nom de maison très fréquentée, ou en arabe. Il est normal que le Prophète Abraham soit ici avec cette maison, car c'est l'équivalent céleste de la Ka'bah à La Mecque.

Chaque année, au moment du pèlerinage (Hajj), plus de 2 millions de musulmans du monde entier affluent à La Mecque pour suivre les traces du prophète Abraham et accomplir certains rites dont celui de faire le tour de la Kaaba.

Chaque jour, 70 000 anges visitent cette maison très fréquentée du septième ciel pour adorer Dieu. Le prophète Mahomet nous a informé qu'une fois que les anges nous ont rendu visite, ils ne reviennent jamais. Dieu jure par cette maison dans le Coran. (52 : 4)

Soixante-dix mille anges chaque jour ! Quelles en sont les implications ? Pensez-y et demandez-vous depuis combien de milliers, voire de millions d’années, cela se produit ? Combien y a-t-il de ces êtres créés par Dieu à partir de la lumière ?

C’est une autre merveille que le Prophète Mahomet a eu le privilège de voir et de nous décrire. Dans ses traditions, il nous informe également que les cieux au-dessus de nous gémissent, chaque espace aussi grand que la largeur de quatre doigts est occupé par un ange adorant Dieu.

La limite supérieure

Le Prophète Mahomet a ensuite traversé le septième ciel jusqu'à la limite la plus élevée, jusqu'à un arbre de Lote.

Près de Sidrat al-Muntaha (lote-arbre de la limite extrême. A proximité se trouve le paradis de la demeure. (53 : 14-15)

Il a décrit ses fruits comme des cruches et ses feuilles aussi grandes que des oreilles d'éléphant. Quatre rivières provenaient des racines de l'arbre Lote. Lorsqu'il posa des questions à leur sujet, le prophète Mahomet apprit que deux de ces rivières prenaient leur source au Paradis.

Rien ne nous est parvenu sur les noms ou la signification de ces deux fleuves du récit de l'ascension. Cependant, on lui a dit que les deux autres fleuves étaient des répliques du Nil et de l’Euphrate, deux fleuves particulièrement bénis dans ce monde d’humanité.

Sidrat al-Muntaha (Arbre de Lote) est appelé la limite la plus extrême parce que tout ce qui monte de la terre ou des cieux s'arrête là, et tout ce qui descend s'arrête là, (Muslim) et parce que la connaissance des anges s'arrête là. Personne n’est allé au-delà, à l’exception du Prophète Mahomet. (An-Nawawi)

Au-delà de ce point, nous quittons les cieux et entrons dans le royaume de l’au-delà, le royaume qui contient le Paradis et le Trône de Dieu. Alors que le prophète Mahomet poursuit son voyage miraculeux, il entre dans ce royaume et se tient en présence de Dieu Tout-Puissant.

Lisez la partie 1 – la partie 2 – la partie 3.

Source : Religion islamique

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