Pourquoi Allah continue-t-il de donner des bénédictions aux pécheurs flagrants?

Pourquoi Allah continue-t-il de donner des bénédictions aux pécheurs flagrants?

  • Il est vrai qu'Allah retarde la punition mondaine pour certains pécheurs. Nous nous demandons, quand nous voyons leurs péchés, pourquoi Allah ne les arrête pas?
  • Allah déclare qu'il retarde délibérément la punition mondaine des malfaiteurs. C'est ainsi qu'ils peuvent augmenter dans le péché, ce qui fonctionne plus à leur faveur. Les malfaiteurs sont soudainement frappés, afin d'augmenter le choc et l'impact de la punition.

Il est bon de savoir, sœur, que vous réfléchissez aux réalités de la vie. Sage est le musulman qui réfléchit aux manières subtiles que provisionnera Allah. En effet, l'humanité devrait réfléchir aux effets de leurs actes. Si nous utilisons tous notre intellect et notre raison pour réfléchir, il y aurait moins de calamités. Nous apprendrions des erreurs (la nôtre et des autres) et se rapprocherions d'Allah.

Sœur, tout d'abord, je voudrais vous poser une question. Supposons que vous voyiez deux personnes. L'un est humble, de moyens modestes et d'un musulman juste. L'autre est riche, célèbre et un transgresseur flagrant des lois divines.

Maintenant, lequel pensez-vous qui réussit?

La plupart d'entre nous définissent le succès et la fortune avec le critère de l'argent et des actifs matériels. De plus, nous incluons le pouvoir, le prestige, l'autorité et l'influence sur les gens. Nous pensons que celui qui possède ces choses est en effet chanceux.

En fait, Allah dit quelque chose de digne de réflexion, dans le Coran:

« Alors que leur richesse ni leurs enfants ne vous impressionnent pas. Allah a l'intention de les punir à travers eux dans la vie du monde, et que leurs âmes devraient partir (à la mort) pendant qu'ils sont des incrédules.  » (9:55)

N'est-ce pas évident, sœur, dans quel but Allah a donné la richesse et les enfants des transgresseurs? Selon le verset ci-dessus, c'est pour les tourmenter / les punir.

Certes, la richesse et les enfants sont considérés comme de grandes bénédictions, par un croyant. Néanmoins, ce n'est pas toujours le cas dans le livre d'Allah. Pour certains parmi l'humanité, un mariage, la naissance d'un enfant ou un atout matériel est décrété comme un signe avant-coureur du tourment.

La «bénédiction» apparente est en fait une punition déguisée! Même si, au début, cela semble apporter de la joie, de la célébration et un coup de pouce du prestige social.

Il est vrai qu'Allah retarde la punition mondaine pour certains pécheurs. Nous nous demandons, quand nous voyons leurs péchés, pourquoi Allah ne les arrête pas? Le tueur en série qui tue la victime après la victime, sans être capturé. Le seigneur de la drogue qui conclut de l'accord après l'accord, vivant dans le luxe (apparent). Le menteur à deux faces qui continue de profiter d'une vie sociale de haut vol. Le coureur de jupons qui fait des fêtes avec une multitude de beautés sans fin.

Nous nous demandons pourquoi Allah permet à ces personnes de s'en tirer avec leurs actions?

L'un des aspects de la réponse est que le retard est là dans un but. Allah dit dans le Coran:

« Et que ceux qui ne croient pas ne croient jamais que (parce que) nous prolongeons leur temps (de plaisir), c'est mieux pour eux. Nous ne les étendons que pour eux afin qu'ils puissent augmenter dans le péché, et pour eux est une punition humiliante.  » (3: 178)

Allah déclare qu'il retarde délibérément la punition mondaine des malfaiteurs. C'est ainsi qu'ils peuvent augmenter dans le péché, ce qui fonctionne plus à leur faveur.

Il dit également dans le Coran:

« Ainsi, quand ils ont oublié cela par lequel ils s'étaient rappelés, nous leur avons ouvert les portes de chaque (bonne) chose jusqu'à ce qu'ils se réjouissent de ce qu'on leur a donné, nous les avons saisis soudainement, et ils étaient (alors) de désespoir.  » (6:44)

Dans le verset ci-dessus, Allah mentionne comment le retard (plus une augmentation des bénédictions du monde) ajoute en fait à la punition. Les malfaiteurs sont soudainement frappés, afin d'augmenter le choc et l'impact de la punition.

Je demande à Allah de nous sauver tous des erreurs et des péchés qui déclenchent sa colère. Amen.

En fin de compte, je voudrais souligner une chose plus importante, sœur.

Dans le livre d'Allah, chaque décret a son temps nommé. Allah dit dans le Coran:

« Pour chaque trimestre, il y a un décret.»(13:38)

Il dit également:

« L'homme a été créé de hâte. Je vais vous montrer mes signes, alors ne me demandez pas avec impatience.  » (21:37)

Parfois, nous nous demandons pourquoi quelque chose ne se produit pas assez tôt. C'est-à-dire à l'époque que nous Je veux que cela se produise. La même hâte et l'impatience s'appliquent à notre désir de voir rapidement un pécheur être puni.

L'un des noms d'Allah est Al-Sabur. Cela signifie celui qui est extrêmement patient. Cet attribut d'Allah explique pourquoi il ne punie ni ne punie immédiatement ou ne s'extermine pas les pécheurs qui commettent de graves péchés. Par exemple, ceux qui le maudissent ou l'osent envoyer sa punition. Il est tellement, si patient, qu'il n'envoie sa punition qu'à l'époque nommée pour cela. De plus, il leur donne heureusement les occasions répétées de se repentir et de se retourner vers lui.

Et Allah sait mieux.

(De Ask sur les archives de l'islam)

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