Y a-t-il une vie après la mort ?

Y a-t-il une vie après la mort ?

Les mécréants de Quraysh ont reçu le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) et son message avec dérision et déni.

Le compagnon Khabab a raconté :

«Je suis venu voir Al-'Asi ibn Wa'il As-Sahmi pour lui demander l'argent qu'il me devait.

Il a dit : « Je ne vous donnerai pas (votre argent) tant que vous ne croirez pas en Mahomet. »

J’ai répondu : « Non, jusqu’à ce que tu meures et que tu sois ressuscité. »

Il a dit : « Vais-je mourir puis ressusciter ! »

J'ai dit : « Oui ».

Il dit : « Alors j’aurai là-bas des richesses et des enfants et je vous rembourserai. » (Al-Bukhari,256)

En réponse à cette conversation, le verset suivant fut révélé :

{Avez-vous vu celui qui ne croit pas à Nos miracles et qui dit : “Assurément, j'aurai des richesses et des enfants ?” (19:77)

Les mécréants ont prêté leurs serments les plus solennels que Dieu ne ressusciterait pas les morts. Bien qu’ils aient reconnu que Dieu existe, ils ont nié la croyance selon laquelle Il ressusciterait les morts, considérant que cela était impossible après la mort, la décadence et la poussière :

{Et ils jurent par Allah de leurs serments les plus forts (que) Allah ne ressuscitera pas celui qui meurt. Mais oui (Il les ressuscitera) – (c’est) une promesse (contraignante) pour Lui en vérité, mais la plupart de l’humanité ne le sait pas. Afin qu'Il leur manifeste la vérité sur ce sur quoi ils diffèrent, et que ceux qui ont mécru (à la Résurrection et à l'Unicité d'Allah) sachent qu'ils sont des menteurs.} (16 : 38-9)

Ils ont prononcé des paroles semblables à celles des nations du passé qui ont mécru et nié l'au-delà, leurs cœurs se ressemblant :

{Ce n'est qu'un être humain comme vous ; il mange de ce que vous mangez et boit de ce que vous buvez. Si vous deviez obéir à un être humain comme vous, alors en vérité, vous seriez effectivement des perdants. Vous promet-il que lorsque vous serez morts et que vous serez devenus poussière et ossements, vous serez sortis (des tombes) ? Jusqu’où va ce qu’on vous promet ? La vie n'est que notre vie mondaine. Nous mourons et nous vivons. Et nous ne ressusciterons pas. C'est seulement un homme qui a inventé un mensonge contre Allah et nous n'allons pas croire en lui.} (23 : 33-8)

Ils étaient aveugles au premier miracle de leur création, et aveugles à la nature du pouvoir divin, qui ne doit pas être mesuré par la mentalité humaine ou par les capacités humaines. Faire naître quelque chose n’est rien pour le pouvoir divin. Il suffit de vouloir qu’une chose soit et c’est :

{En vérité! Notre Parole à une chose lorsque Nous l'entendons, c'est seulement que Nous lui disons : « Sois ! et c'est} (16h40)

Pour le Pouvoir Divin, il n’y a rien de difficile ou de facile, de possible ou d’impossible ; il suffit de diriger l’Intention vers une chose pour la faire exister ou la redonner à l’être, quelle qu’elle soit.

On raconte qu'Ubay ibn Khalf a apporté des os pourris et a commencé à les émietter et à les disperser dans l'air devant le Prophète en se demandant : Qui peut donner vie aux os pourris ?

{L'homme ne voit-il pas que Nous l'avons créé à partir de (gouttes mélangées de décharges sexuelles masculines et féminines). Et pourtant, voilà ! Il se présente comme un adversaire ouvert. Et il nous propose une parabole et oublie sa propre création. Il dit : ” Qui redonnera vie à ces os lorsqu'ils auront pourri et seront devenus poussière ?} (36 : 77-8)

Les humains ne doutent pas que ce fluide fragile, constitué d'un mélange d'écoulements masculins et féminins sans forme ni valeur, constitue leur origine.

Une goutte de sperme contient des milliers de cellules… une de ces milliers de cellules s'associe à un ovule pour devenir un embryon, puis cet homme qui discute et s'oppose à son Seigneur, exigeant avec hauteur des preuves.

{Laissez l'homme voir de quoi il a été créé ! Il est créé à partir d'un fluide, éjecté. En procédant entre la colonne vertébrale et les côtes. En effet, Allah est Capable de le ramener (à la vie).} (86 : 5-8)

Le pouvoir divin de création est ce qui fait tomber ce sperme dans l'homme, qui croit alors qu'il est trop difficile pour ce pouvoir de le ramener et de le ressusciter après la décadence et l'oubli. Dieu dit dans le Coran :

{Ceux qui ont mécru ont affirmé qu’ils ne ressusciteraient jamais. Dis : “Oui ! Par mon Seigneur, vous ressusciterez sûrement ; alors vous serez sûrement informés (et récompensés) de ce que vous avez fait. Et cela, pour Allah, est facile.} (64:7)

Les gouttes de sperme montrent-elles plus de vie, de puissance ou de valeur que des os pourris ? L'homme ne vient-il pas de cette goutte ? N'est-ce pas la première création ? N'est-ce pas Celui qui a transformé cette goutte en un homme qui défie et s'oppose, capable de redonner vie à ses os pourris ?

Une réponse de logique simple fut envoyée pour repousser le questionneur nieur jusqu’aux limites qu’il dépassait avec hauteur :

{Dis (Ô Muhammad) : “Il donnera la vie à ceux qui les ont créés pour la première fois. Et Il est l'Omniscient de toute création.} (36:79)

Une réponse plus difficile est donnée aux négateurs dans un autre verset :

{Dis (Ô Muhammad) : “Soyez vous des pierres ou du fer, ou quelque chose de créé qui est encore plus grand (ou plus dur) dans vos poitrines.” Alors, ils diront : « Qui nous ramènera (à la vie) ? Dites : « Celui qui vous a créé le premier. » Ensuite, ils secoueront la tête et diront : « Quand est-ce que cela aura lieu ? Dis : “Peut-être que c'est proche !} (17h50-13h)

Les os et les restes mortels contiennent encore l'odeur de l'humanité et les reliques de la vie, tandis que le fer et les pierres sont plus dépourvus de vie. Ainsi, que vous soyez des pierres ou du fer – ou toute autre création plus éloignée de la vie que les pierres et le fer, et encore plus difficile dans vos pensées de recevoir la vie et de ressusciter – Dieu vous ressuscitera certainement.

Quant à savoir comment cela se passera, le Prophète dirige les yeux inattentifs vers la source et la substance de la propre création, de la nourriture et du lieu de retour de l'humanité : vers la terre, la poussière et l'eau – l'élément de la vie :

Le compagnon Abu Razin a demandé au prophète Mahomet :

” Ô Messager d'Allah, comment Allah fera-t-il revivre les morts ? “

Le Prophète répondit : « N’êtes-vous pas passé par une vallée aride, puis par une vallée verte ? »

Abu Razin a répondu : « Oui, je l'ai fait. »

Le Prophète dit alors : « Ainsi Allah redonne la vie aux morts. » (Ahmad)

Une terre stérile ou un grain dans les ténèbres de la terre est calme et sec sans eau, ni mort ni vivant ; puis la chute de la pluie y redonne vie et, par la Volonté d'Allah, elle devient des jardins verdoyants chargés de fruits mûrs de toutes sortes :

{Et vous voyez la terre stérile, mais lorsque Nous y faisons tomber de l'eau (de la pluie), elle est remuée (à la vie) ; il gonfle et produit toutes sortes de belles pousses. En effet, Allah est la Vérité, c'est Lui qui redonne la vie aux morts et c'est Lui qui est capable de tout. Et sûrement, l'Heure vient, cela ne fait aucun doute, et certainement, Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombeaux.} (22 : 5-7)

La résurrection est-elle autre chose que cela ?

{Et Il fait revivre la terre après sa mort. Et c'est ainsi que tu seras sorti (ressuscité)} (30:19)

Faire sortir des corps des tombes n’est rien d’autre que faire pousser et pousser une plante dans les ténèbres de la terre. Dieu dit :

{Et Nous faisons descendre du ciel de l'eau bénite (pluie), puis Nous produisons avec elle des jardins et des céréales (toutes sortes de récoltes) qui sont récoltées. Et de grands palmiers dattiers, aux grappes espacées ; une provision pour les serviteurs (d'Allah). Et Nous redonnons ainsi la vie à une terre morte. Ainsi sera la résurrection (des morts).} (50 : 9-11)

Le Prophète a dit :

« Allah fera tomber de la pluie, comme si c'était de la rosée, et de là pousseront des corps d'hommes. » (Musulman, 72 ans)

La terre et tout ce qui s'y trouve n'est qu'une petite et modeste création comparée à l'immense existence au-delà d'elle, et la création des hommes comparée à l'univers n'est que simple comme Dieu le dit :

{La création des cieux et de la terre est en effet plus grande que la création de l'humanité, pourtant la plupart des humains ne le savent pas} (40:57)

Comment l’homme peut-il avoir du mal à croire que celui qui a construit un palais élevé, doté de piliers imposants, puisse reconstruire une simple chaumière après sa destruction ?

La résurrection est une vérité incontestable, qui a besoin, pour son voyage inévitable, de bonnes actions justes. Son aller-retour de la mort à la vie est le voyage quotidien du réveil après le sommeil.

Le Prophète a prononcé un sermon au début de sa mission, dans lequel il a dit :

« Par Allah, vous mourrez comme vous dormez, et vous ressusciterez comme vous vous réveillez ; et vous recevrez une récompense pour vos actes, le bien pour le bien et le mal pour le mal ; et c'est soit le paradis pour toujours, soit l'enfer pour toujours. » (Authentifié par Al-Albani)